1 Παρῆσαν δέ τινες ἐν αὐτῷ τῷ καιρῷ ἀπαγγέλλοντες αὐτῷ περὶ τῶν Γαλιλαίων ὧν τὸ αἷμα Πειλᾶτος ἔμιξεν μετὰ τῶν θυσιῶν αὐτῶν. parēsan de tines en aytō tō kairō apaggellontes aytō peri tōn galilaiōn hōn to ahima peilatos emixen meta tōn thysiōn aytōn.
2 καὶ ἀποκριθεὶς εἶπεν αὐτοῖς· δοκεῖτε ὅτι οἱ Γαλιλαῖοι οὗτοι ἁμαρτωλοὶ παρὰ πάντας τοὺς Γαλιλαίους ἐγένοντο, ὅτι ταῦτα πεπόνθασιν; kai apokritheis eipen aytois· dokeite hoti ohi galilaioi ohytoi hamartōloi para pantas toys galilaioys egenonto, hoti tayta peponthasin ;
3 οὐχί λέγω ὑμῖν, ἀλλ’ ἐὰν μὴ μετανοῆτε, πάντες ὁμοίως ἀπολεῖσθε. oychi legō hymin, all’ ean mē metanoēte, pantes homoiōs apoleisthe.
4 ἢ ἐκεῖνοι οἱ δεκαοκτώ, ἐφ’ οὓς ἔπεσεν ὁ πύργος ἐν τῷ Σιλωὰμ καὶ ἀπέκτεινεν αὐτούς, δοκεῖτε ὅτι αὐτοὶ ὀφειλέται ἐγένοντο παρὰ πάντας τοὺς ἀνθρώπους τοὺς κατοικοῦντας ἐν Ἱερουσαλήμ; ē ekeinoi ohi dekaoktō, eph’ ohys epesen ho pyrgos en tō silōam kai apekteinen aytoys, dokeite hoti aytoi opheiletai egenonto para pantas toys anthrōpoys toys katoikoyntas en hieroysalēm ;
5 οὐχί λέγω ὑμῖν, ἀλλ’ ἐὰν μὴ μετανοήσητε, πάντες ὡσαύτως ἀπολεῖσθε. oychi legō hymin, all’ ean mē metanoēsēte, pantes hōsaytōs apoleisthe.
6 Ἔλεγεν δὲ ταύτην τὴν παραβολήν. Συκῆν εἶχέν τις πεφυτευμένην ἐν τῷ ἀμπελῶνι αὐτοῦ, καὶ ἦλθεν ζητῶν καρπὸν ἐν αὐτῇ καὶ οὐχ εὗρεν. elegen de taytēn tēn parabolēn. sykēn eichen tis pephyteymenēn en tō ampelōni aytoy, kai ēlthen zētōn karpon en aytē kai oych ehyren.
7 εἶπεν δὲ πρὸς τὸν ἀμπελουργόν· ἰδοὺ τρία ἔτη ἀφ’ οὗ ἔρχομαι ζητῶν καρπὸν ἐν τῇ συκῇ ταύτῃ καὶ οὐχ εὑρίσκω· ἔκκοψον αὐτήν· ἱνατί καὶ τὴν γῆν καταργεῖ; eipen de pros ton ampeloyrgon· idoy tria etē aph’ ohy erchomai zētōn karpon en tē sykē taytē kai oych ehyriskō· ekkopson aytēn· hinati kai tēn gēn katargei ;
8 ὁ δὲ ἀποκριθεὶς λέγει αὐτῷ· κύριε, ἄφες αὐτὴν καὶ τοῦτο τὸ ἔτος, ἕως ὅτου σκάψω περὶ αὐτὴν καὶ βάλω κόπρια· ho de apokritheis legei aytō· kyrie, aphes aytēn kai toyto to etos, heōs hotoy skapsō peri aytēn kai balō kopria·
9 κἂν μὲν ποιήσῃ καρπὸν εἰς τὸ μέλλον· εἰ δὲ μήγε, ἐκκόψεις αὐτήν. kan men poiēsē karpon eis to mellon· ei de mēge, ekkopseis aytēn.
10 Ἦν δὲ διδάσκων ἐν μιᾷ τῶν συναγωγῶν ἐν τοῖς σάββασιν. ēn de didaskōn en mia tōn synagōgōn en tois sabbasin.
11 καὶ ἰδοὺ γυνὴ πνεῦμα ἔχουσα ἀσθενείας ἔτη δεκαοκτώ, καὶ ἦν συνκύπτουσα καὶ μὴ δυναμένη ἀνακύψαι εἰς τὸ παντελές. kai idoy gynē pneyma echoysa astheneias etē dekaoktō, kai ēn synkyptoysa kai mē dynamenē anakypsai eis to panteles.
12 ἰδὼν δὲ αὐτὴν ὁ Ἰησοῦς προσεφώνησεν καὶ εἶπεν αὐτῇ· γύναι, ἀπολέλυσαι ἀπὸ τῆς ἀσθενείας σου, idōn de aytēn ho iēsoys prosephōnēsen kai eipen aytē· gynai, apolelysai apo tēs astheneias soy,
13 καὶ ἐπέθηκεν αὐτῇ τὰς χεῖρας· καὶ παραχρῆμα ἀνορθώθη, καὶ ἐδόξαζεν τὸν θεόν. kai epethēken aytē tas cheiras· kai parachrēma anorthōthē, kai edoxazen ton theon.
14 ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἀρχισυνάγωγος, ἀγανακτῶν ὅτι τῷ σαββάτῳ ἐθεράπευσεν ὁ Ἰησοῦς, ἔλεγεν τῷ ὄχλῳ ὅτι ἓξ ἡμέραι εἰσὶν ἐν αἷς δεῖ ἐργάζεσθαι· ἐν αὐταῖς οὖν ἐρχόμενοι θεραπεύεσθε καὶ μὴ τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου. apokritheis de ho archisynagōgos, aganaktōn hoti tō sabbatō etherapeysen ho iēsoys, elegen tō ochlō hoti hex hēmerai eisin en ahis dei ergazesthai· en aytais oyn erchomenoi therapeyesthe kai mē tē hēmera toy sabbatoy.
15 ἀπεκρίθη δὲ αὐτῷ ὁ κύριος καὶ εἶπεν· ὑποκριταί, ἕκαστος ὑμῶν τῷ σαββάτῳ οὐ λύει τὸν βοῦν αὐτοῦ ἢ τὸν ὄνον ἀπὸ τῆς φάτνης καὶ ἀπαγαγὼν ποτίζει; apekrithē de aytō ho kyrios kai eipen· hypokritai, hekastos hymōn tō sabbatō oy lyei ton boyn aytoy ē ton onon apo tēs phatnēs kai apagagōn potizei ;
16 ταύτην δὲ θυγατέρα Ἀβραὰμ οὖσαν, ἣν ἔδησεν ὁ σατανᾶς ἰδοὺ δέκα καὶ ὀκτὼ ἔτη, οὐκ ἔδει λυθῆναι ἀπὸ τοῦ δεσμοῦ τούτου τῇ ἡμέρᾳ τοῦ σαββάτου; taytēn de thygatera abraam oysan, hēn edēsen ho satanas idoy deka kai oktō etē, oyk edei lythēnai apo toy desmoy toytoy tē hēmera toy sabbatoy ;
17 καὶ ταῦτα λέγοντος αὐτοῦ κατῃσχύνοντο πάντες οἱ ἀντικείμενοι αὐτῷ, καὶ πᾶς ὁ ὄχλος ἔχαιρεν ἐπὶ πᾶσιν τοῖς ἐνδόξοις τοῖς γινομένοις ὑπ’ αὐτοῦ. kai tayta legontos aytoy katēschynonto pantes ohi antikeimenoi aytō, kai pas ho ochlos echairen epi pasin tois endoxois tois ginomenois hyp’ aytoy.
18 Ἔλεγεν οὖν· τίνι ὁμοία ἐστὶν ἡ βασιλεία τοῦ θεοῦ, καὶ τίνι ὁμοιώσω αὐτήν; elegen oyn· tini homoia estin hē basileia toy theoy, kai tini homoiōsō aytēn ;
19 ὁμοία ἐστὶν κόκκῳ σινάπεως, ὃν λαβὼν ἄνθρωπος ἔβαλεν εἰς κῆπον ἑαυτοῦ, καὶ ηὔξησεν καὶ ἐγένετο εἰς δένδρον, καὶ τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ κατεσκήνωσεν ἐν τοῖς κλάδοις αὐτοῦ. homoia estin kokkō sinapeōs, hon labōn anthrōpos ebalen eis kēpon heaytoy, kai ēyxēsen kai egeneto eis dendron, kai ta peteina toy oyranoy kateskēnōsen en tois kladois aytoy.
20 Καὶ πάλιν εἶπεν· τίνι ὁμοιώσω τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ; kai palin eipen· tini homoiōsō tēn basileian toy theoy ;
21 ὁμοία ἐστὶν ζύμῃ, ἣν λαβοῦσα γυνὴ ἔκρυψεν εἰς ἀλεύρου σάτα τρία, ἕως οὗ ἐζυμώθη ὅλον. homoia estin zymē, hēn laboysa gynē ekrypsen eis aleyroy sata tria, heōs ohy ezymōthē holon.
22 Καὶ διεπορεύετο κατὰ πόλεις καὶ κώμας διδάσκων καὶ πορείαν ποιούμενος εἰς Ἱεροσόλυμα. kai dieporeyeto kata poleis kai kōmas didaskōn kai poreian poioymenos eis hierosolyma.
23 Εἶπεν δέ τις αὐτῷ· κύριε, εἰ ὀλίγοι οἱ σῳζόμενοι; ὁ δὲ εἶπεν πρὸς αὐτούς· eipen de tis aytō· kyrie, ei oligoi ohi sōzomenoi ; ho de eipen pros aytoys·
24 ἀγωνίζεσθε εἰσελθεῖν διὰ τῆς στενῆς θύρας, ὅτι πολλοί, λέγω ὑμῖν, ζητήσουσιν εἰσελθεῖν καὶ οὐκ ἰσχύσουσιν. agōnizesthe eiselthein dia tēs stenēs thyras, hoti polloi, legō hymin, zētēsoysin eiselthein kai oyk ischysoysin.
25 ἀφ’ οὗ ἂν ἐγερθῇ ὁ οἰκοδεσπότης καὶ ἀποκλείσῃ τὴν θύραν, καὶ ἄρξησθε ἔξω ἑστάναι καὶ κρούειν τὴν θύραν λέγοντες· κύριε, ἄνοιξον ἡμῖν, καὶ ἀποκριθεὶς ἐρεῖ ὑμῖν· οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ. aph’ ohy an egerthē ho oikodespotēs kai apokleisē tēn thyran, kai arxēsthe exō hestanai kai kroyein tēn thyran legontes· kyrie, anoixon hēmin, kai apokritheis erei hymin· oyk oida hymas pothen este.
26 τότε ἄρξεσθε λέγειν· ἐφάγομεν ἐνώπιόν σου καὶ ἐπίομεν, καὶ ἐν ταῖς πλατείαις ἡμῶν ἐδίδαξας· tote arxesthe legein· ephagomen enōpion soy kai epiomen, kai en tais plateiais hēmōn edidaxas·
27 καὶ ἐρεῖ· λέγω ὑμῖν, οὐκ οἶδα ὑμᾶς πόθεν ἐστέ· ἀπόστητε ἀπ’ ἐμοῦ πάντες ἐργάται ἀδικίας. kai erei· legō hymin, oyk oida hymas pothen este· apostēte ap’ emoy pantes ergatai adikias.
28 ἐκεῖ ἔσται ὁ κλαυθμὸς καὶ ὁ βρυγμὸς τῶν ὀδόντων, ὅταν ὄψεσθε Ἀβραὰμ καὶ Ἰσαὰκ καὶ Ἰακὼβ καὶ πάντας τοὺς προφήτας ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ, ὑμᾶς δὲ ἐκβαλλομένους ἔξω. ekei estai ho klaythmos kai ho brygmos tōn odontōn, hotan opsesthe abraam kai isaak kai iakōb kai pantas toys prophētas en tē basileia toy theoy, hymas de ekballomenoys exō.
29 καὶ ἥξουσιν ἀπὸ ἀνατολῶν καὶ δυσμῶν καὶ Βορρᾶ καὶ νότου καὶ ἀνακλιθήσονται ἐν τῇ βασιλείᾳ τοῦ θεοῦ. kai hēxoysin apo anatolōn kai dysmōn kai borra kai notoy kai anaklithēsontai en tē basileia toy theoy.
30 καὶ ἰδοὺ εἰσὶν ἔσχατοι οἳ ἔσονται πρῶτοι, καὶ εἰσὶν πρῶτοι οἳ ἔσονται ἔσχατοι. kai idoy eisin eschatoi ohi esontai prōtoi, kai eisin prōtoi ohi esontai eschatoi.
31 Ἐν αὐτῇ τῇ ὥρᾳ προσῆλθάν τινες Φαρισαῖοι λέγοντες αὐτῷ· ἔξελθε καὶ πορεύου ἐντεῦθεν, ὅτι Ἡρώδης θέλει σε ἀποκτεῖναι. en aytē tē hōra prosēlthan tines pharisaioi legontes aytō· exelthe kai poreyoy enteythen, hoti hērōdēs thelei se apokteinai.
32 καὶ εἶπεν αὐτοῖς· πορευθέντες εἴπατε τῇ ἀλώπεκι ταύτῃ· ἰδοὺ ἐκβάλλω δαιμόνια καὶ ἰάσεις ἀποτελῶ σήμερον καὶ αὔριον, καὶ τῇ τρίτῃ τελειοῦμαι. kai eipen aytois· poreythentes eipate tē alōpeki taytē· idoy ekballō daimonia kai iaseis apotelō sēmeron kai ayrion, kai tē tritē teleioymai.
33 πλὴν δεῖ με σήμερον καὶ αὔριον καὶ τῇ ἐχομένῃ πορεύεσθαι, ὅτι οὐκ ἐνδέχεται προφήτην ἀπολέσθαι ἔξω Ἱερουσαλήμ. plēn dei me sēmeron kai ayrion kai tē echomenē poreyesthai, hoti oyk endechetai prophētēn apolesthai exō hieroysalēm.
34 Ἱερουσαλὴμ Ἱερουσαλήμ, ἡ ἀποκτείνουσα τοὺς προφήτας καὶ λιθοβολοῦσα τοὺς ἀπεσταλμένους πρὸς αὐτήν, ποσάκις ἠθέλησα ἐπισυνάξαι τὰ τέκνα σου ὃν τρόπον ὄρνιξ τὴν ἑαυτῆς νοσσιὰν ὑπὸ τὰς πτέρυγας, καὶ οὐκ ἠθελήσατε. hieroysalēm hieroysalēm, hē apokteinoysa toys prophētas kai lithoboloysa toys apestalmenoys pros aytēn, posakis ēthelēsa episynaxai ta tekna soy hon tropon ornix tēn heaytēs nossian hypo tas pterygas, kai oyk ēthelēsate.
35 ἰδοὺ ἀφίεται ὑμῖν ὁ οἶκος ὑμῶν. λέγω ὑμῖν ὅτι οὐ μὴ ἴδητέ με ἕως ἥξει ὅτε εἴπητε· εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι κυρίου. idoy aphietai hymin ho oikos hymōn. legō hymin hoti oy mē idēte me heōs hēxei hote eipēte· eylogēmenos ho erchomenos en onomati kyrioy.