1 Τοῦτο δὲ γίνωσκε, ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί· toyto de ginōske, hoti en eschatais hēmerais enstēsontai kairoi chalepoi·
2 ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφημοι, γονεῦσιν ἀπειθεῖς, ἀχάριστοι, ἀνόσιοι, esontai gar ohi anthrōpoi philaytoi, philargyroi, alazones, hyperēphanoi, blasphēmoi, goneysin apeitheis, acharistoi, anosioi,
3 ἄστοργοι, ἄσπονδοι, διάβολοι, ἀκρατεῖς, ἀνήμεροι, ἀφιλάγαθοι, astorgoi, aspondoi, diaboloi, akrateis, anēmeroi, aphilagathoi,
4 προδόται, προπετεῖς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι, prodotai, propeteis, tetyphōmenoi, philēdonoi mallon ē philotheoi,
5 ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι· καὶ τούτους ἀποτρέπου. echontes morphōsin eysebeias tēn de dynamin aytēs ērnēmenoi· kai toytoys apotrepoy.
6 ἐκ τούτων γάρ εἰσιν οἱ ἐνδύνοντες εἰς τὰς οἰκίας καὶ αἰχμαλωτίζοντες γυναικάρια σεσωρευμένα ἁμαρτίαις, ἀγόμενα ἐπιθυμίαις ποικίλαις, ek toytōn gar eisin ohi endynontes eis tas oikias kai aichmalōtizontes gynaikaria sesōreymena hamartiais, agomena epithymiais poikilais,
7 πάντοτε μανθάνοντα καὶ μηδέποτε εἰς ἐπίγνωσιν ἀληθείας ἐλθεῖν δυνάμενα. pantote manthanonta kai mēdepote eis epignōsin alētheias elthein dynamena.
8 ὃν τρόπον δὲ Ἰάννης καὶ Ἰαμβρῆς ἀντέστησαν Μωϋσεῖ, οὕτως καὶ οὗτοι ἀνθίστανται τῇ ἀληθείᾳ, ἄνθρωποι κατεφθαρμένοι τὸν νοῦν, ἀδόκιμοι περὶ τὴν πίστιν· hon tropon de iannēs kai iambrēs antestēsan mōysei, ohytōs kai ohytoi anthistantai tē alētheia, anthrōpoi katephtharmenoi ton noyn, adokimoi peri tēn pistin·
9 ἀλλ’ οὐ προκόψουσιν ἐπὶ πλεῖον, ἡ γὰρ ἄνοια αὐτῶν ἔκδηλος ἔσται πᾶσιν, ὡς καὶ ἡ ἐκείνων ἐγένετο. all’ oy prokopsoysin epi pleion, hē gar anoia aytōn ekdēlos estai pasin, hōs kai hē ekeinōn egeneto.
10 Σὺ δὲ παρηκολούθησάς μου τῇ διδασκαλίᾳ, τῇ ἀγωγῇ, τῇ προθέσει, τῇ πίστει, τῇ μακροθυμίᾳ, τῇ ἀγάπῃ, τῇ ὑπομονῇ, sy de parēkoloythēsas moy tē didaskalia, tē agōgē, tē prothesei, tē pistei, tē makrothymia, tē agapē, tē hypomonē,
11 τοῖς διωγμοῖς, τοῖς παθήμασιν, οἷά μοι ἐγένετο ἐν Ἀντιοχείᾳ, ἐν Ἰκονίῳ, ἐν Λύστροις· οἵους διωγμοὺς ὑπήνεγκα, καὶ ἐκ πάντων με ἐρύσατο ὁ κύριος. tois diōgmois, tois pathēmasin, ohia moi egeneto en antiocheia, en ikoniō, en lystrois· ohioys diōgmoys hypēnegka, kai ek pantōn me erysato ho kyrios.
12 καὶ πάντες δὲ οἱ θέλοντες ζῆν εὐσεβῶς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται. kai pantes de ohi thelontes zēn eysebōs en christō iēsoy diōchthēsontai.
13 Πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον, πλανῶντες καὶ πλανώμενοι. ponēroi de anthrōpoi kai goētes prokopsoysin epi to cheiron, planōntes kai planōmenoi.
14 σὺ δὲ μένε ἐν οἷς ἔμαθες καὶ ἐπιστώθης, εἰδὼς παρὰ τίνων ἔμαθες, sy de mene en ohis emathes kai epistōthēs, eidōs para tinōn emathes,
15 καὶ ὅτι ἀπὸ βρέφους ἱερὰ γράμματα οἶδας, τὰ δυνάμενά σε σοφίσαι εἰς σωτηρίαν διὰ πίστεως τῆς ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ. kai hoti apo brephoys hiera grammata oidas, ta dynamena se sophisai eis sōtērian dia pisteōs tēs en christō iēsoy.
16 πᾶσα γραφὴ θεόπνευστος καὶ ὠφέλιμος πρὸς διδασκαλίαν, πρὸς ἐλεγμόν, πρὸς ἐπανόρθωσιν, πρὸς παιδείαν τὴν ἐν δικαιοσύνῃ, pasa graphē theopneystos kai ōphelimos pros didaskalian, pros elegmon, pros epanorthōsin, pros paideian tēn en dikaiosynē,
17 ἵνα ἄρτιος ᾖ ὁ τοῦ θεοῦ ἄνθρωπος, πρὸς πᾶν ἔργον ἀγαθὸν ἐξηρτισμένος. hina artios ē ho toy theoy anthrōpos, pros pan ergon agathon exērtismenos.