Jean 4

¹ Ὡς οὖν ἔγνω ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἤκουσαν οἱ Φαρισαῖοι ὅτι Ἰησοῦς πλείονας μαθητὰς ποιεῖ καὶ βαπτίζει ἢ Ἰωάννης, hōs oyn egnō ho iēsoys hoti ēkoysan ohi pharisaioi hoti iēsoys pleionas mathētas poiei kai baptizei ē iōannēs,

² καίτοιγε Ἰησοῦς αὐτὸς οὐκ ἐβάπτιζεν ἀλλ’ οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, kaitoige iēsoys aytos oyk ebaptizen all’ ohi mathētai aytoy,

³ ἀφῆκεν τὴν Ἰουδαίαν καὶ ἀπῆλθεν πάλιν εἰς τὴν Γαλιλαίαν. aphēken tēn ioydaian kai apēlthen palin eis tēn galilaian.

⁴ ἔδει δὲ αὐτὸν διέρχεσθαι διὰ τῆς Σαμαρίας. edei de ayton dierchesthai dia tēs samarias.

⁵ ἔρχεται οὖν εἰς πόλιν τῆς Σαμαρίας λεγομένην Συχάρ, πλησίον τοῦ χωρίου ὃ ἔδωκεν Ἰακὼβ Ἰωσὴφ τῷ υἱῷ αὐτοῦ. erchetai oyn eis polin tēs samarias legomenēn sychar, plēsion toy chōrioy ho edōken iakōb iōsēph tō yhiō aytoy.

⁶ ἦν δὲ ἐκεῖ πηγὴ τοῦ Ἰακώβ. ὁ οὖν Ἰησοῦς κεκοπιακὼς ἐκ τῆς ὁδοιπορίας ἐκαθέζετο οὕτως ἐπὶ τῇ πηγῇ· ὥρα ἦν ὡς ἕκτη. ēn de ekei pēgē toy iakōb. ho oyn iēsoys kekopiakōs ek tēs hodoiporias ekathezeto ohytōs epi tē pēgē· hōra ēn hōs hektē.

⁷ ἔρχεται γυνὴ ἐκ τῆς Σαμαρίας ἀντλῆσαι ὕδωρ. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς, δός μοι πεῖν· erchetai gynē ek tēs samarias antlēsai hydōr. legei aytē ho iēsoys, dos moi pein·

⁸ οἱ γὰρ μαθηταὶ αὐτοῦ ἀπεληλύθεισαν εἰς τὴν πόλιν, ἵνα τροφὰς ἀγοράσωσιν. ohi gar mathētai aytoy apelēlytheisan eis tēn polin, hina trophas agorasōsin.

⁹ λέγει αὐτῷ ἡ γυνὴ ἡ Σαμαρῖτις· πῶς σὺ Ἰουδαῖος ὢν παρ’ ἐμοῦ πεῖν αἰτεῖς γυναικὸς Σαμαρίτιδος οὔσης; legei aytō hē gynē hē samaritis· pōs sy ioydaios ōn par’ emoy pein aiteis gynaikos samaritidos oysēs ;

¹⁰ ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· εἰ ᾔδεις τὴν δωρεὰν τοῦ θεοῦ, καὶ τίς ἐστιν ὁ λέγων σοι· δός μοι πεῖν, σὺ ἂν ᾔτησας αὐτὸν καὶ ἔδωκεν ἄν σοι ὕδωρ ζῶν. apekrithē iēsoys kai eipen aytē· ei ēdeis tēn dōrean toy theoy, kai tis estin ho legōn soi· dos moi pein, sy an ētēsas ayton kai edōken an soi hydōr zōn.

¹¹ λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· κύριε, οὔτε ἄντλημα ἔχεις καὶ τὸ φρέαρ ἐστὶν βαθύ· πόθεν ἔχεις τὸ ὕδωρ τὸ ζῶν; legei aytō hē gynē· kyrie, oyte antlēma echeis kai to phrear estin bathy· pothen echeis to hydōr to zōn ;

¹² μὴ σὺ μείζων εἶ τοῦ πατρὸς ἡμῶν Ἰακώβ, ὃς ἔδωκεν ἡμῖν τὸ φρέαρ, καὶ αὐτὸς ἐξ αὐτοῦ ἔπιεν καὶ οἱ υἱοὶ αὐτοῦ καὶ τὰ θρέμματα αὐτοῦ; mē sy meizōn ei toy patros hēmōn iakōb, hos edōken hēmin to phrear, kai aytos ex aytoy epien kai ohi yhioi aytoy kai ta thremmata aytoy ;

¹³ ἀπεκρίθη Ἰησοῦς καὶ εἶπεν αὐτῇ· πᾶς ὁ πίνων ἐκ τοῦ ὕδατος τούτου διψήσει πάλιν· apekrithē iēsoys kai eipen aytē· pas ho pinōn ek toy hydatos toytoy dipsēsei palin·

¹⁴ ὃς δ’ ἂν πίῃ ἐκ τοῦ ὕδατος οὗ ἐγὼ δώσω αὐτῷ, οὐ μὴ διψήσει εἰς τὸν αἰῶνα, ἀλλὰ τὸ ὕδωρ ὃ ἐγὼ δώσω αὐτῷ γενήσεται ἐν αὐτῷ πηγὴ ὕδατος ἁλλομένου εἰς ζωὴν αἰώνιον. hos d’ an piē ek toy hydatos ohy egō dōsō aytō, oy mē dipsēsei eis ton aiōna, alla to hydōr ho egō dōsō aytō genēsetai en aytō pēgē hydatos hallomenoy eis zōēn aiōnion.

¹⁵ λέγει πρὸς αὐτὸν ἡ γυνή· κύριε, δός μοι τοῦτο τὸ ὕδωρ, ἵνα μὴ διψῶ μηδὲ διέρχωμαι ἐνθάδε ἀντλεῖν. legei pros ayton hē gynē· kyrie, dos moi toyto to hydōr, hina mē dipsō mēde dierchōmai enthade antlein.

¹⁶ λέγει αὐτῇ· ὕπαγε φώνησον τὸν ἄνδρα σου καὶ ἐλθὲ ἐνθάδε. legei aytē· hypage phōnēson ton andra soy kai elthe enthade.

¹⁷ ἀπεκρίθη ἡ γυνὴ καὶ εἶπεν· ἄνδρα οὐκ ἔχω. λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· καλῶς εἶπες ὅτι ἄνδρα οὐκ ἔχω· apekrithē hē gynē kai eipen· andra oyk echō. legei aytē ho iēsoys· kalōs eipes hoti andra oyk echō·

¹⁸ πέντε γὰρ ἄνδρας ἔσχες, καὶ νῦν ὃν ἔχεις οὐκ ἔστιν σου ἀνήρ· τοῦτο ἀληθὲς εἴρηκας. pente gar andras esches, kai nyn hon echeis oyk estin soy anēr· toyto alēthes eirēkas.

¹⁹ λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· κύριε, θεωρῶ ὅτι προφήτης εἶ σύ. legei aytō hē gynē· kyrie, theōrō hoti prophētēs ei sy.

²⁰ οἱ πατέρες ἡμῶν ἐν τῷ ὄρει τούτῳ προσεκύνησαν· καὶ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἐν Ἱεροσολύμοις ἐστὶν ὁ τόπος ὅπου προσκυνεῖν δεῖ. ohi pateres hēmōn en tō orei toytō prosekynēsan· kai hymeis legete hoti en hierosolymois estin ho topos hopoy proskynein dei.

²¹ λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· πίστευέ μοι, γύναι, ὅτι ἔρχεται ὥρα ὅτε οὔτε ἐν τῷ ὄρει τούτῳ οὔτε ἐν Ἱεροσολύμοις προσκυνήσετε τῷ πατρί. legei aytē ho iēsoys· pisteye moi, gynai, hoti erchetai hōra hote oyte en tō orei toytō oyte en hierosolymois proskynēsete tō patri.

²² ὑμεῖς προσκυνεῖτε ὃ οὐκ οἴδατε, ἡμεῖς προσκυνοῦμεν ὃ οἴδαμεν, ὅτι ἡ σωτηρία ἐκ τῶν Ἰουδαίων ἐστίν· hymeis proskyneite ho oyk oidate, hēmeis proskynoymen ho oidamen, hoti hē sōtēria ek tōn ioydaiōn estin·

²³ ἀλλὰ ἔρχεται ὥρα καὶ νῦν ἐστιν, ὅτε οἱ ἀληθινοὶ προσκυνηταὶ προσκυνήσουσιν τῷ πατρὶ ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ· καὶ γὰρ ὁ πατὴρ τοιούτους ζητεῖ τοὺς προσκυνοῦντας αὐτόν. alla erchetai hōra kai nyn estin, hote ohi alēthinoi proskynētai proskynēsoysin tō patri en pneymati kai alētheia· kai gar ho patēr toioytoys zētei toys proskynoyntas ayton.

²⁴ πνεῦμα ὁ θεός, καὶ τοὺς προσκυνοῦντας ἐν πνεύματι καὶ ἀληθείᾳ προσκυνεῖν δεῖ. pneyma ho theos, kai toys proskynoyntas en pneymati kai alētheia proskynein dei.

²⁵ λέγει αὐτῷ ἡ γυνή· οἶδα ὅτι Μεσσίας ἔρχεται, ὁ λεγόμενος Χριστός· ὅταν ἔλθῃ ἐκεῖνος, ἀναγγελεῖ ἡμῖν ἅπαντα. legei aytō hē gynē· oida hoti messias erchetai, ho legomenos christos· hotan elthē ekeinos, anaggelei hēmin hapanta.

²⁶ λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· ἐγώ εἰμι, ὁ λαλῶν σοι. legei aytē ho iēsoys· egō eimi, ho lalōn soi.

²⁷ Καὶ ἐπὶ τούτῳ ἦλθαν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ, καὶ ἐθαύμαζον ὅτι μετὰ γυναικὸς ἐλάλει· οὐδεὶς μέντοι εἶπεν· τί ζητεῖς ἤ τί λαλεῖς μετ’ αὐτῆς; kai epi toytō ēlthan ohi mathētai aytoy, kai ethaymazon hoti meta gynaikos elalei· oydeis mentoi eipen· ti zēteis ē ti laleis met’ aytēs ;

²⁸ ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν, καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις· aphēken oyn tēn hydrian aytēs hē gynē kai apēlthen eis tēn polin, kai legei tois anthrōpois·

²⁹ δεῦτε ἴδετε ἄνθρωπον ὃς εἶπέν μοι πάντα ἃ ἐποίησα· μήτι οὗτός ἐστιν ὁ Χριστός; deyte idete anthrōpon hos eipen moi panta ha epoiēsa· mēti ohytos estin ho christos ;

³⁰ ἐξῆλθον ἐκ τῆς πόλεως, καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτόν. exēlthon ek tēs poleōs, kai ērchonto pros ayton.

³¹ Ἐν τῷ μεταξὺ ἠρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ λέγοντες· ῥαββεί, φάγε. en tō metaxy ērōtōn ayton ohi mathētai legontes· hrabbei, phage.

³² ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς· ἐγὼ βρῶσιν ἔχω φαγεῖν ἣν ὑμεῖς οὐκ οἴδατε. ho de eipen aytois· egō brōsin echō phagein hēn hymeis oyk oidate.

³³ ἔλεγον οὖν οἱ μαθηταὶ πρὸς ἀλλήλους, μή τις ἤνεγκεν αὐτῷ φαγεῖν; elegon oyn ohi mathētai pros allēloys, mē tis ēnegken aytō phagein ;

³⁴ λέγει αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἐμὸν βρῶμά ἐστιν ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με καὶ τελειώσω αὐτοῦ τὸ ἔργον. legei aytois ho iēsoys· emon brōma estin hina poiō to thelēma toy pempsantos me kai teleiōsō aytoy to ergon.

³⁵ οὐχ ὑμεῖς λέγετε ὅτι ἔτι τετράμηνός ἐστιν καὶ ὁ θερισμὸς ἔρχεται; ἰδοὺ λέγω ὑμῖν, ἐπάρατε τοὺς ὀφθαλμοὺς ὑμῶν καὶ θεάσασθε τὰς χώρας, ὅτι λευκαί εἰσίν πρὸς θερισμόν. oych hymeis legete hoti eti tetramēnos estin kai ho therismos erchetai ; idoy legō hymin, eparate toys ophthalmoys hymōn kai theasasthe tas chōras, hoti leykai eisin pros therismon.

³⁶ ἤδη ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵνα καὶ ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων. ēdē ho therizōn misthon lambanei kai synagei karpon eis zōēn aiōnion, hina kai ho speirōn homoy chairē kai ho therizōn.

³⁷ ἐν γὰρ τούτῳ ὁ λόγος ἐστὶν ἀληθινός, ὅτι ἄλλος ἐστὶν ὁ σπείρων καὶ ἄλλος ὁ θερίζων. en gar toytō ho logos estin alēthinos, hoti allos estin ho speirōn kai allos ho therizōn.

³⁸ ἐγὼ ἀπέσταλκα ὑμᾶς θερίζειν ὃ οὐχ ὑμεῖς κεκοπιάκατε· ἄλλοι κεκοπιάκασιν, καὶ ὑμεῖς εἰς τὸν κόπον αὐτῶν εἰσεληλύθατε. egō apestalka hymas therizein ho oych hymeis kekopiakate· alloi kekopiakasin, kai hymeis eis ton kopon aytōn eiselēlythate.

³⁹ Ἐκ δὲ τῆς πόλεως ἐκείνης πολλοὶ ἐπίστευσαν εἰς αὐτὸν τῶν Σαμαριτῶν διὰ τὸν λόγον τῆς γυναικὸς μαρτυρούσης ὅτι εἶπέν μοι πάντα ἃ ἐποίησα. ek de tēs poleōs ekeinēs polloi episteysan eis ayton tōn samaritōn dia ton logon tēs gynaikos martyroysēs hoti eipen moi panta ha epoiēsa.

⁴⁰ ὡς οὖν ἦλθον πρὸς αὐτὸν οἱ Σαμαρῖται, ἠρώτων αὐτὸν μεῖναι παρ’ αὐτοῖς· καὶ ἔμεινεν ἐκεῖ δύο ἡμέρας. hōs oyn ēlthon pros ayton ohi samaritai, ērōtōn ayton meinai par’ aytois· kai emeinen ekei dyo hēmeras.

⁴¹ καὶ πολλῷ πλείους ἐπίστευσαν διὰ τὸν λόγον αὐτοῦ, kai pollō pleioys episteysan dia ton logon aytoy,

⁴² τῇ τε γυναικὶ ἔλεγον ὅτι οὐκέτι διὰ τὴν σὴν λαλιὰν πιστεύομεν· αὐτοὶ γὰρ ἀκηκόαμεν, καὶ οἴδαμεν ὅτι οὗτός ἐστιν ἀληθῶς ὁ σωτὴρ τοῦ κόσμου. tē te gynaiki elegon hoti oyketi dia tēn sēn lalian pisteyomen· aytoi gar akēkoamen, kai oidamen hoti ohytos estin alēthōs ho sōtēr toy kosmoy.

⁴³ Μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν· meta de tas dyo hēmeras exēlthen ekeithen eis tēn galilaian·

⁴⁴ αὐτὸς γὰρ Ἰησοῦς ἐμαρτύρησεν ὅτι προφήτης ἐν τῇ ἰδίᾳ πατρίδι τιμὴν οὐκ ἔχει. aytos gar iēsoys emartyrēsen hoti prophētēs en tē idia patridi timēn oyk echei.

⁴⁵ ὡς οὖν ἦλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἐδέξαντο αὐτὸν οἱ Γαλιλαῖοι, πάντα ἑωρακότες ἅ ἐποίησεν ἐν Ἱεροσολύμοις ἐν τῇ ἑορτῇ· καὶ αὐτοὶ γὰρ ἦλθον εἰς τὴν ἑορτήν. hōs oyn ēlthen eis tēn galilaian, edexanto ayton ohi galilaioi, panta heōrakotes ha epoiēsen en hierosolymois en tē heortē· kai aytoi gar ēlthon eis tēn heortēn.

⁴⁶ ἦλθεν οὖν πάλιν εἰς τὴν Κανὰ τῆς Γαλιλαίας, ὅπου ἐποίησεν τὸ ὕδωρ οἶνον. Ἦν δέ βασιλικός, οὗ ὁ υἱὸς ἠσθένει, ἐν Καφαρναούμ· ēlthen oyn palin eis tēn kana tēs galilaias, hopoy epoiēsen to hydōr oinon. ēn de basilikos, ohy ho yhios ēsthenei, en kapharnaoym·

⁴⁷ οὗτος ἀκούσας ὅτι Ἰησοῦς ἥκει ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν, ἀπῆλθεν πρὸς αὐτόν, καὶ ἠρώτα ἵνα καταβῇ καὶ ἰάσηται αὐτοῦ τὸν υἱόν· ἤμελλεν γὰρ ἀποθνῄσκειν. ohytos akoysas hoti iēsoys hēkei ek tēs ioydaias eis tēn galilaian, apēlthen pros ayton, kai ērōta hina katabē kai iasētai aytoy ton yhion· ēmellen gar apothnēskein.

⁴⁸ εἶπεν οὖν ὁ Ἰησοῦς πρὸς αὐτόν· ἐὰν μὴ σημεῖα καὶ τέρατα ἴδητε, οὐ μὴ πιστεύσητε. eipen oyn ho iēsoys pros ayton· ean mē sēmeia kai terata idēte, oy mē pisteysēte.

⁴⁹ λέγει πρὸς αὐτὸν ὁ βασιλικός· κύριε, κατάβηθι πρὶν ἀποθανεῖν τὸ παιδίον μου. legei pros ayton ho basilikos· kyrie, katabēthi prin apothanein to paidion moy.

⁵⁰ λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· πορεύου· ὁ υἱός σου ζῇ. ἐπίστευσεν ὁ ἄνθρωπος τῷ λόγῳ ὃν εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς καὶ ἐπορεύετο. legei aytō ho iēsoys· poreyoy· ho yhios soy zē. episteysen ho anthrōpos tō logō hon eipen aytō ho iēsoys kai eporeyeto.

⁵¹ ἤδη δὲ αὐτοῦ καταβαίνοντος οἱ δοῦλοι ὑπήντησαν αὐτῷ καὶ ἤγγειλαν ὅτι ὁ παῖς αὐτοῦ ζῇ. ēdē de aytoy katabainontos ohi doyloi hypēntēsan aytō kai ēggeilan hoti ho pais aytoy zē.

⁵² ἐπύθετο οὖν τὴν ὥραν παρ’ αὐτῶν ἐν ᾗ κομψότερον ἔσχεν· εἶπον οὖν αὐτῷ ὅτι ἐχθὲς ὥραν ἑβδόμην ἀφῆκεν αὐτὸν ὁ πυρετός. epytheto oyn tēn hōran par’ aytōn en hē kompsoteron eschen· eipon oyn aytō hoti echthes hōran hebdomēn aphēken ayton ho pyretos.

⁵³ ἔγνω οὖν ὁ πατὴρ ὅτι ἐκείνῃ τῇ ὥρᾳ ἐν ᾗ εἶπεν αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ὁ υἱός σου ζῇ· καὶ ἐπίστευσεν αὐτὸς καὶ ἡ οἰκία αὐτοῦ ὅλη. egnō oyn ho patēr hoti ekeinē tē hōra en hē eipen aytō ho iēsoys· ho yhios soy zē· kai episteysen aytos kai hē oikia aytoy holē.

⁵⁴ Τοῦτο πάλιν δεύτερον σημεῖον ἐποίησεν ὁ Ἰησοῦς ἐλθὼν ἐκ τῆς Ἰουδαίας εἰς τὴν Γαλιλαίαν. toyto palin deyteron sēmeion epoiēsen ho iēsoys elthōn ek tēs ioydaias eis tēn galilaian.