Exode 11

¹ וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־מֹשֶׁ֗ה עֹ֣וד נֶ֤גַע אֶחָד֙ אָבִ֤יא עַל־פַּרְעֹה֙ וְעַל־מִצְרַ֔יִם אַֽחֲרֵי־כֵ֕ן יְשַׁלַּ֥ח אֶתְכֶ֖ם מִזֶּ֑ה כְּשַׁ֨לְּחֹ֔ו כָּלָ֕ה גָּרֵ֛שׁ יְגָרֵ֥שׁ אֶתְכֶ֖ם מִזֶּֽה׃ wayoʾmer yehwah ʾel־mosheh ʿowd negaʿ ʾeḥad ʾaviyʾ ʿal־pareʿoh weʿal־mitserayim ʾaḥarey־khen yeshalaḥ ʾetekhem mizeh keshaleḥow kalah garesh yegaresh ʾetekhem mizeh׃

² דַּבֶּר־נָ֖א בְּאָזְנֵ֣י הָעָ֑ם וְיִשְׁאֲל֞וּ אִ֣ישׁ ׀ מֵאֵ֣ת רֵעֵ֗הוּ וְאִשָּׁה֙ מֵאֵ֣ת רְעוּתָ֔הּ כְּלֵי־כֶ֖סֶף וּכְלֵ֥י זָהָֽב׃ daber־naʾ beʾazeney haʿam weyisheʾalu ʾiysh ׀ meʾet reʿehu weʾishah meʾet reʿutah keley־khesef ukheley zahav׃

³ וַיִּתֵּ֧ן יְהוָ֛ה אֶת־חֵ֥ן הָעָ֖ם בְּעֵינֵ֣י מִצְרָ֑יִם גַּ֣ם ׀ הָאִ֣ישׁ מֹשֶׁ֗ה גָּדֹ֤ול מְאֹד֙ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַ֔יִם בְּעֵינֵ֥י עַבְדֵֽי־פַרְעֹ֖ה וּבְעֵינֵ֥י הָעָֽם׃ ס wayiten yehwah ʾet־ḥen haʿam beʿeyney mitserayim gam ׀ haʾiysh mosheh gadowl meʾod beʾerets mitserayim beʿeyney ʿavedey־fareʿoh uveʿeyney haʿam׃ s

Note · Exode 11.1–3

Une sortie qui ne sera pas sans ressources

Les objets demandés et la faveur trouvée auprès des Égyptiens accompagnent le départ. Le récit distingue ici la population du refus royal : tous les habitants ne sont pas présentés comme hostiles. Moïse lui-même bénéficie d’une reconnaissance jusque parmi les serviteurs de Pharaon.

⁴ וַיֹּ֣אמֶר מֹשֶׁ֔ה כֹּ֖ה אָמַ֣ר יְהוָ֑ה כַּחֲצֹ֣ת הַלַּ֔יְלָה אֲנִ֥י יֹוצֵ֖א בְּתֹ֥וךְ מִצְרָֽיִם׃ wayoʾmer mosheh koh ʾamar yehwah kaḥatsot halayelah ʾaniy yowtseʾ betowkhe mitserayim׃

⁵ וּמֵ֣ת כָּל־בְּכֹור֮ בְּאֶ֣רֶץ מִצְרַיִם֒ מִבְּכֹ֤ור פַּרְעֹה֙ הַיֹּשֵׁ֣ב עַל־כִּסְאֹ֔ו עַ֚ד בְּכֹ֣ור הַשִּׁפְחָ֔ה אֲשֶׁ֖ר אַחַ֣ר הָרֵחָ֑יִם וְכֹ֖ל בְּכֹ֥ור בְּהֵמָֽה׃ umet kal־bekhowr beʾerets mitserayim mibekhowr pareʿoh hayoshev ʿal־kiseʾow ʿad bekhowr hashifeḥah ʾasher ʾaḥar hareḥayim wekhol bekhowr behemah׃

⁶ וְהָֽיְתָ֛ה צְעָקָ֥ה גְדֹלָ֖ה בְּכָל־אֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲשֶׁ֤ר כָּמֹ֙הוּ֙ לֹ֣א נִהְיָ֔תָה וְכָמֹ֖הוּ לֹ֥א תֹסִֽף׃ wehayetah tseʿaqah gedolah bekhal־ʾerets mitserayim ʾasher kamohu loʾ niheyatah wekhamohu loʾ tosif׃

⁷ וּלְכֹ֣ל ׀ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל לֹ֤א יֶֽחֱרַץ־כֶּ֙לֶב֙ לְשֹׁנֹ֔ו לְמֵאִ֖ישׁ וְעַד־בְּהֵמָ֑ה לְמַ֙עַן֙ תֵּֽדְע֔וּן אֲשֶׁר֙ יַפְלֶ֣ה יְהוָ֔ה בֵּ֥ין מִצְרַ֖יִם וּבֵ֥ין יִשְׂרָאֵֽל׃ ulekhol ׀ beney yiseraʾel loʾ yeḥerats־kelev leshonow lemeʾiysh weʿad־behemah lemaʿan tedeʿun ʾasher yafeleh yehwah beyn mitserayim uveyn yiseraʾel׃

⁸ וְיָרְד֣וּ כָל־עֲבָדֶיךָ֩ אֵ֨לֶּה אֵלַ֜י וְהִשְׁתַּֽחֲוּוּ־לִ֣י לֵאמֹ֗ר צֵ֤א אַתָּה֙ וְכָל־הָעָ֣ם אֲשֶׁר־בְּרַגְלֶ֔יךָ וְאַחֲרֵי־כֵ֖ן אֵצֵ֑א וַיֵּצֵ֥א מֵֽעִם־פַּרְעֹ֖ה בָּחֳרִי־אָֽף׃ ס weyaredu khal־ʿavadeykha ʾeleh ʾelay wehishetaḥauu־liy leʾmor tseʾ ʾatah wekhal־haʿam ʾasher־berageleykha weʾaḥarey־khen ʾetseʾ wayetseʾ meʿim־pareʿoh baḥoriy־ʾaf׃ s

Note · Exode 11.4–8

Une mort qui traverse les rangs sociaux

L’annonce atteint le palais comme la maison de la servante. Cette extension souligne la gravité de la crise, mais ne rend pas identiques les responsabilités du roi et des personnes sans pouvoir. Une note ne doit pas effacer la difficulté de ces morts par une explication générale trop facile.

⁹ וַיֹּ֤אמֶר יְהוָה֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה לֹא־יִשְׁמַ֥ע אֲלֵיכֶ֖ם פַּרְעֹ֑ה לְמַ֛עַן רְבֹ֥ות מֹופְתַ֖י בְּאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם׃ wayoʾmer yehwah ʾel־mosheh loʾ־yishemaʿ ʾaleykhem pareʿoh lemaʿan revowt mowfetay beʾerets mitserayim׃

¹⁰ וּמֹשֶׁ֣ה וְאַהֲרֹ֗ן עָשׂ֛וּ אֶת־כָּל־הַמֹּפְתִ֥ים הָאֵ֖לֶּה לִפְנֵ֣י פַרְעֹ֑ה וַיְחַזֵּ֤ק יְהוָה֙ אֶת־לֵ֣ב פַּרְעֹ֔ה וְלֹֽא־שִׁלַּ֥ח אֶת־בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל מֵאַרְצֹֽו׃ פ umosheh weʾaharon ʿasu ʾet־kal־hamofetiym haʾeleh lifeney fareʿoh wayeḥazeq yehwah ʾet־lev pareʿoh weloʾ־shilaḥ ʾet־beney־yiseraʾel meʾaretsow׃ f

Note · Exode 11.9–10

Un refus devenu le fil du récit

Le chapitre conclut cette série d’avertissements par le refus persistant du roi. La répétition des signes et le durcissement soulignent la résistance d’un pouvoir qui retient les autres. Le dénouement à venir ne sera pas présenté comme un simple accord volontaire entre parties de force égale.