Exode 27

¹ וְעָשִׂ֥יתָ אֶת־הַמִּזְבֵּ֖חַ עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים חָמֵשׁ֩ אַמֹּ֨ות אֹ֜רֶךְ וְחָמֵ֧שׁ אַמֹּ֣ות רֹ֗חַב רָב֤וּעַ יִהְיֶה֙ הַמִּזְבֵּ֔חַ וְשָׁלֹ֥שׁ אַמֹּ֖ות קֹמָתֹֽו׃ weʿasiyta ʾet־hamizebeaḥ ʿatsey shiṭiym ḥamesh ʾamowt ʾorekhe weḥamesh ʾamowt roḥav ravuaʿ yiheyeh hamizebeaḥ weshalosh ʾamowt qomatow׃

² וְעָשִׂ֣יתָ קַרְנֹתָ֗יו עַ֚ל אַרְבַּ֣ע פִּנֹּתָ֔יו מִמֶּ֖נּוּ תִּהְיֶ֣יןָ קַרְנֹתָ֑יו וְצִפִּיתָ֥ אֹתֹ֖ו נְחֹֽשֶׁת׃ weʿasiyta qarenotayw ʿal ʾarebaʿ pinotayw mimenu tiheyeyna qarenotayw wetsipiyta ʾotow neḥoshet׃

³ וְעָשִׂ֤יתָ סִּֽירֹתָיו֙ לְדַשְּׁנֹ֔ו וְיָעָיו֙ וּמִזְרְקֹתָ֔יו וּמִזְלְגֹתָ֖יו וּמַחְתֹּתָ֑יו לְכָל־כֵּלָ֖יו תַּעֲשֶׂ֥ה נְחֹֽשֶׁת׃ weʿasiyta siyrotayw ledashenow weyaʿayw umizereqotayw umizelegotayw umaḥetotayw lekhal־kelayw taʿaseh neḥoshet׃

⁴ וְעָשִׂ֤יתָ לֹּו֙ מִכְבָּ֔ר מַעֲשֵׂ֖ה רֶ֣שֶׁת נְחֹ֑שֶׁת וְעָשִׂ֣יתָ עַל־הָרֶ֗שֶׁת אַרְבַּע֙ טַבְּעֹ֣ת נְחֹ֔שֶׁת עַ֖ל אַרְבַּ֥ע קְצֹותָֽיו׃ weʿasiyta low mikhebar maʿaseh reshet neḥoshet weʿasiyta ʿal־hareshet ʾarebaʿ ṭabeʿot neḥoshet ʿal ʾarebaʿ qetsowtayw׃

⁵ וְנָתַתָּ֣ה אֹתָ֗הּ תַּ֛חַת כַּרְכֹּ֥ב הַמִּזְבֵּ֖חַ מִלְּמָ֑טָּה וְהָיְתָ֣ה הָרֶ֔שֶׁת עַ֖ד חֲצִ֥י הַמִּזְבֵּֽחַ׃ wenatatah ʾotah taḥat karekov hamizebeaḥ milemaṭah wehayetah hareshet ʿad ḥatsiy hamizebeaḥ׃

⁶ וְעָשִׂ֤יתָ בַדִּים֙ לַמִּזְבֵּ֔חַ בַּדֵּ֖י עֲצֵ֣י שִׁטִּ֑ים וְצִפִּיתָ֥ אֹתָ֖ם נְחֹֽשֶׁת׃ weʿasiyta vadiym lamizebeaḥ badey ʿatsey shiṭiym wetsipiyta ʾotam neḥoshet׃

⁷ וְהוּבָ֥א אֶת־בַּדָּ֖יו בַּטַּבָּעֹ֑ת וְהָי֣וּ הַבַּדִּ֗ים עַל־שְׁתֵּ֛י צַלְעֹ֥ת הַמִּזְבֵּ֖חַ בִּשְׂאֵ֥ת אֹתֹֽו׃ wehuvaʾ ʾet־badayw baṭabaʿot wehayu habadiym ʿal־shetey tsaleʿot hamizebeaḥ biseʾet ʾotow׃

⁸ נְב֥וּב לֻחֹ֖ת תַּעֲשֶׂ֣ה אֹתֹ֑ו כַּאֲשֶׁ֨ר הֶרְאָ֥ה אֹתְךָ֛ בָּהָ֖ר כֵּ֥ן יַעֲשֽׂוּ׃ ס nevuv luḥot taʿaseh ʾotow kaʾasher hereʾah ʾotekha bahar ken yaʿasu׃ s

Note · Exode 27.1–8

Un autel adapté à un peuple en déplacement

Les barres et les anneaux montrent que l’autel appartient à un sanctuaire mobile. Le sacrifice est inscrit dans une organisation précise, pas laissé à l’improvisation individuelle. La lecture chrétienne ne reçoit pas ici une consigne de rétablir les sacrifices animaux, mais une étape de l’histoire biblique du culte.

⁹ וְעָשִׂ֕יתָ אֵ֖ת חֲצַ֣ר הַמִּשְׁכָּ֑ן לִפְאַ֣ת נֶֽגֶב־תֵּ֠ימָנָה קְלָעִ֨ים לֶחָצֵ֜ר שֵׁ֣שׁ מָשְׁזָ֗ר מֵאָ֤ה בָֽאַמָּה֙ אֹ֔רֶךְ לַפֵּאָ֖ה הָאֶחָֽת׃ weʿasiyta ʾet ḥatsar hamishekan lifeʾat negev־teymanah qelaʿiym leḥatser shesh mashezar meʾah vaʾamah ʾorekhe lapeʾah haʾeḥat׃

¹⁰ וְעַמֻּדָ֣יו עֶשְׂרִ֔ים וְאַדְנֵיהֶ֥ם עֶשְׂרִ֖ים נְחֹ֑שֶׁת וָוֵ֧י הָעַמֻּדִ֛ים וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם כָּֽסֶף׃ weʿamudayw ʿeseriym weʾadeneyhem ʿeseriym neḥoshet wawey haʿamudiym waḥashuqeyhem kasef׃

¹¹ וְכֵ֨ן לִפְאַ֤ת צָפֹון֙ בָּאֹ֔רֶךְ קְלָעִ֖ים מֵ֣אָה אֹ֑רֶךְ [וְעַמְדּוּ כ] (וְעַמּוּדָ֣יו ק) עֶשְׂרִ֗ים וְאַדְנֵיהֶ֤ם עֶשְׂרִים֙ נְחֹ֔שֶׁת וָוֵ֧י הָֽעַמֻּדִ֛ים וַחֲשֻׁקֵיהֶ֖ם כָּֽסֶף׃ wekhen lifeʾat tsafown baʾorekhe qelaʿiym meʾah ʾorekhe [weʿamedu kh] (weʿamudayw q) ʿeseriym weʾadeneyhem ʿeseriym neḥoshet wawey haʿamudiym waḥashuqeyhem kasef׃

¹² וְרֹ֤חַב הֶֽחָצֵר֙ לִפְאַת־יָ֔ם קְלָעִ֖ים חֲמִשִּׁ֣ים אַמָּ֑ה עַמֻּדֵיהֶ֣ם עֲשָׂרָ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם עֲשָׂרָֽה׃ weroḥav heḥatser lifeʾat־yam qelaʿiym ḥamishiym ʾamah ʿamudeyhem ʿasarah weʾadeneyhem ʿasarah׃

¹³ וְרֹ֣חַב הֶֽחָצֵ֗ר לִפְאַ֛ת קֵ֥דְמָה מִזְרָ֖חָה חֲמִשִּׁ֥ים אַמָּֽה׃ weroḥav heḥatser lifeʾat qedemah mizeraḥah ḥamishiym ʾamah׃

¹⁴ וַחֲמֵ֨שׁ עֶשְׂרֵ֥ה אַמָּ֛ה קְלָעִ֖ים לַכָּתֵ֑ף עַמֻּדֵיהֶ֣ם שְׁלֹשָׁ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָֽׁה׃ waḥamesh ʿesereh ʾamah qelaʿiym lakatef ʿamudeyhem sheloshah weʾadeneyhem sheloshah׃

¹⁵ וְלַכָּתֵף֙ הַשֵּׁנִ֔ית חְמֵ֥שׁ עֶשְׂרֵ֖ה קְלָעִ֑ים עַמֻּדֵיהֶ֣ם שְׁלֹשָׁ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם שְׁלֹשָֽׁה׃ welakatef hasheniyt ḥemesh ʿesereh qelaʿiym ʿamudeyhem sheloshah weʾadeneyhem sheloshah׃

¹⁶ וּלְשַׁ֨עַר הֶֽחָצֵ֜ר מָסָ֣ךְ ׀ עֶשְׂרִ֣ים אַמָּ֗ה תְּכֵ֨לֶת וְאַרְגָּמָ֜ן וְתֹולַ֧עַת שָׁנִ֛י וְשֵׁ֥שׁ מָשְׁזָ֖ר מַעֲשֵׂ֣ה רֹקֵ֑ם עַמֻּֽדֵיהֶם֙ אַרְבָּעָ֔ה וְאַדְנֵיהֶ֖ם אַרְבָּעָֽה׃ uleshaʿar heḥatser masakhe ׀ ʿeseriym ʾamah tekhelet weʾaregaman wetowlaʿat shaniy weshesh mashezar maʿaseh roqem ʿamudeyhem ʾarebaʿah weʾadeneyhem ʾarebaʿah׃

¹⁷ כָּל־עַמּוּדֵ֨י הֶֽחָצֵ֤ר סָבִיב֙ מְחֻשָּׁקִ֣ים כֶּ֔סֶף וָוֵיהֶ֖ם כָּ֑סֶף וְאַדְנֵיהֶ֖ם נְחֹֽשֶׁת׃ kal־ʿamudey heḥatser saviyv meḥushaqiym kesef waweyhem kasef weʾadeneyhem neḥoshet׃

¹⁸ אֹ֣רֶךְ הֶֽחָצֵר֩ מֵאָ֨ה בָֽאַמָּ֜ה וְרֹ֣חַב ׀ חֲמִשִּׁ֣ים בַּחֲמִשִּׁ֗ים וְקֹמָ֛ה חָמֵ֥שׁ אַמֹּ֖ות שֵׁ֣שׁ מָשְׁזָ֑ר וְאַדְנֵיהֶ֖ם נְחֹֽשֶׁת׃ ʾorekhe heḥatser meʾah vaʾamah weroḥav ׀ ḥamishiym baḥamishiym weqomah ḥamesh ʾamowt shesh mashezar weʾadeneyhem neḥoshet׃

¹⁹ לְכֹל֙ כְּלֵ֣י הַמִּשְׁכָּ֔ן בְּכֹ֖ל עֲבֹדָתֹ֑ו וְכָל־יְתֵדֹתָ֛יו וְכָל־יִתְדֹ֥ת הֶחָצֵ֖ר נְחֹֽשֶׁת׃ ס lekhol keley hamishekan bekhol ʿavodatow wekhal־yetedotayw wekhal־yitedot heḥatser neḥoshet׃ s

Note · Exode 27.9–19

Une enceinte qui donne un ordre à l’approche

Le parvis définit un espace commun et une entrée identifiable. Les mesures et les matières rendent cet espace concret. Rien n’oblige à en faire un plan directement applicable aux bâtiments chrétiens ; sa première fonction se comprend dans l’organisation du camp et du sanctuaire d’Israël.

²⁰ וְאַתָּ֞ה תְּצַוֶּ֣ה ׀ אֶת־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל וְיִקְח֨וּ אֵלֶ֜יךָ שֶׁ֣מֶן זַ֥יִת זָ֛ךְ כָּתִ֖ית לַמָּאֹ֑ור לְהַעֲלֹ֥ת נֵ֖ר תָּמִֽיד׃ weʾatah tetsaueh ׀ ʾet־beney yiseraʾel weyiqeḥu ʾeleykha shemen zayit zakhe katiyt lamaʾowr lehaʿalot ner tamiyd׃

²¹ בְּאֹ֣הֶל מֹועֵד֩ מִח֨וּץ לַפָּרֹ֜כֶת אֲשֶׁ֣ר עַל־הָעֵדֻ֗ת יַעֲרֹךְ֩ אֹתֹ֨ו אַהֲרֹ֧ן וּבָנָ֛יו מֵעֶ֥רֶב עַד־בֹּ֖קֶר לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה חֻקַּ֤ת עֹולָם֙ לְדֹ֣רֹתָ֔ם מֵאֵ֖ת בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃ ס beʾohel mowʿed miḥuts laparokhet ʾasher ʿal־haʿedut yaʿarokhe ʾotow ʾaharon uvanayw meʿerev ʿad־boqer lifeney yehwah ḥuqat ʿowlam ledorotam meʾet beney yiseraʾel׃ s

Note · Exode 27.20–21

La lumière dépend aussi d’un service discret

L’huile vient du peuple et les prêtres entretiennent les lampes. La contribution et le service se répondent. La répétition de cette tâche souligne que le soin régulier a sa place dans la relation à Dieu, même lorsqu’il ne produit pas l’éclat d’un événement spectaculaire.