1 L’Éternel parla encore à Moïse, en disant :
2 Commande aux enfants d’Israël, et dis-leur : Vous aurez soin de m’offrir, en son temps, mon offrande, ma nourriture, pour mes sacrifices faits par le feu, qui me sont d’une agréable odeur.
3 Tu leur diras donc : Voici le sacrifice fait par le feu, que vous offrirez à l’Éternel : Deux agneaux d’un an, sans défaut, tous les jours, en holocauste continuel.
4 Tu sacrifieras l’un des agneaux le matin, et l’autre agneau entre les deux soirs ;
5 Avec le dixième d’un épha de fine farine pour l’oblation, pétrie avec le quart d’un hin d’huile d’olives broyées.
6 C’est l’holocauste continuel établi au mont Sinaï, en agréable odeur ; c’est un sacrifice fait par le feu à l’Éternel.
7 Et la libation sera d’un quart de hin pour chaque agneau. Et tu feras dans le lieu saint la libation de vin à l’Éternel.
8 Et tu sacrifieras l’autre agneau entre les deux soirs ; tu feras la même oblation que le matin, et la même libation ; c’est un sacrifice fait par le feu, en agréable odeur à l’Éternel.
Note · Nombres 28.1–8
Le quotidien a sa place dans la relation à Dieu
Les deux offrandes journalières donnent un rythme stable au service. Elles ne dépendent pas d’une émotion exceptionnelle du peuple ou du ministre. La régularité peut porter la mémoire sans garantir que chaque acteur sera, par ce seul geste, fidèle dans toutes ses conduites.
9 Mais le jour du sabbat vous offrirez deux agneaux d’un an, sans défaut, et deux dixièmes de fine farine pétrie à l’huile, pour l’offrande avec sa libation.
10 C’est l’holocauste du sabbat, pour chaque sabbat, outre l’holocauste continuel et sa libation.
11 Au commencement de vos mois, vous offrirez en holocauste à l’Éternel deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an sans défaut ;
12 Et trois dixièmes de fine farine pétrie à l’huile, pour l’offrande, pour chaque taureau ; et deux dixièmes de fine farine pétrie à l’huile pour l’offrande, pour le bélier ;
13 Et un dixième de fine farine pétrie à l’huile, pour l’offrande, pour chaque agneau. C’est un holocauste d’agréable odeur, un sacrifice fait par le feu à l’Éternel.
14 Et leurs libations seront de la moitié d’un hin de vin par taureau, d’un tiers de hin pour un bélier, et d’un quart de hin par agneau. C’est l’holocauste du commencement du mois, pour tous les mois de l’année.
15 On offrira aussi à l’Éternel un bouc en sacrifice pour le péché, outre l’holocauste continuel, et sa libation.
Note · Nombres 28.9–15
Le repos et le commencement du mois sont aussi marqués
Les offrandes du sabbat et du début des mois s’ajoutent au service quotidien. Le texte superpose des rythmes plutôt qu’il ne remplace chaque fois l’un par l’autre. Le temps ne se mesure donc pas seulement à l’urgence du travail ou à l’intérêt immédiat de ceux qui commandent.
16 Et au quatorzième jour du premier mois, on célébrera la Pâque à l’Éternel.
17 Et au quinzième jour du même mois, il y aura une fête ; pendant sept jours on mangera des pains sans levain.
18 Au premier jour, il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile ;
19 Et vous offrirez en sacrifice fait par le feu, en holocauste à l’Éternel, deux jeunes taureaux, un bélier, et sept agneaux d’un an, qui seront sans défaut ;
20 Leur oblation sera de fine farine pétrie à l’huile ; vous en offrirez trois dixièmes pour un taureau ; et deux dixièmes pour le bélier.
21 Tu en offriras un dixième pour chacun des sept agneaux ;
22 Et un bouc en sacrifice pour le péché, afin de faire l’expiation pour vous.
23 Vous offrirez ces choses outre l’holocauste du matin, qui est un holocauste continuel.
24 Vous en offrirez autant chaque jour, pendant sept jours, comme aliment d’un sacrifice fait par le feu, d’agréable odeur à l’Éternel. On l’offrira, outre l’holocauste continuel, avec son aspersion.
25 Et au septième jour vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile.
Note · Nombres 28.16–25
La Pâque demeure présente au seuil d’une nouvelle étape
La mémoire de l’Égypte accompagne l’avenir territorial. La succession des générations ne doit pas laisser croire que le peuple se serait donné seul sa liberté. Les prescriptions rappellent un événement reçu et transmis ; elles ne rendent pas inutile l’explication de son sens aux nouveaux venus.
26 Et au jour des premiers fruits, quand vous offrirez l’oblation nouvelle à l’Éternel, dans votre fête des semaines, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune œuvre servile ;
27 Et vous offrirez en holocauste, en agréable odeur à l’Éternel, deux jeunes taureaux, un bélier et sept agneaux d’un an ;
28 Et leur oblation sera de fine farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour chaque taureau, deux dixièmes pour chaque bélier,
29 Un dixième pour chacun des sept agneaux ;
30 Vous offrirez aussi un bouc afin de faire l’expiation pour vous.
31 Vous les offrirez, outre l’holocauste continuel et son offrande ; ils seront sans défaut, avec leurs libations.
Note · Nombres 28.26–31
La récolte n’est pas célébrée sans reconnaissance
La fête des semaines associe prémices, assemblée et repos. Le travail porte du fruit, mais ne devient pas une indépendance absolue envers Dieu et la communauté. Les offrandes prévues appartiennent à ce calendrier ; elles ne fixent pas automatiquement le montant des contributions chrétiennes.