1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Commande aux fils d’Israël, et dis-leur : Vous prendrez garde à me présenter, au temps fixé, mon offrande, mon pain, pour mes sacrifices par feu, qui me sont une odeur agréable.
3 Et tu leur diras : C’est ici le sacrifice fait par feu que vous présenterez à l’Éternel : deux agneaux âgés d’un an, sans défaut, chaque jour, en holocauste continuel ;
4 tu offriras l’un des agneaux le matin, et le second agneau, tu l’offriras entre les deux soirs ;
5 et le dixième d’un épha de fleur de farine, pour l’offrande de gâteau, pétrie avec un quart de hin d’huile broyée :
6 c’est l’holocauste continuel qui a été offert en la montagne de Sinaï, en odeur agréable, un sacrifice par feu à l’Éternel.
7 Et sa libation sera d’un quart de hin pour un agneau ; tu verseras dans le lieu saint la libation de boisson forte à l’Éternel.
8 Et tu offriras le second agneau entre les deux soirs ; tu l’offriras avec la même offrande de gâteau qu’au matin et la même libation, en sacrifice par feu, d’odeur agréable à l’Éternel.
Note · Nombres 28.1–8
Le quotidien a sa place dans la relation à Dieu
Les deux offrandes journalières donnent un rythme stable au service. Elles ne dépendent pas d’une émotion exceptionnelle du peuple ou du ministre. La régularité peut porter la mémoire sans garantir que chaque acteur sera, par ce seul geste, fidèle dans toutes ses conduites.
9 Et le jour du sabbat, vous offrirez deux agneaux âgés d’un an, sans défaut, et deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile, comme offrande de gâteau, et sa libation :
10 c’est l’holocauste du sabbat pour chaque sabbat, outre l’holocauste continuel et sa libation.
11 Et au commencement de vos mois, vous présenterez en holocauste à l’Éternel deux jeunes taureaux, et un bélier, et sept agneaux âgés d’un an, sans défaut ;
12 et trois dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile, comme offrande de gâteau, pour un taureau ; et deux dixièmes de fleur de farine pétrie à l’huile, comme offrande de gâteau, pour le bélier ;
13 et un dixième de fleur de farine pétrie à l’huile, comme offrande de gâteau, pour un agneau : c’est un holocauste d’odeur agréable, un sacrifice par feu à l’Éternel ;
14 et leurs libations seront d’un demi-hin de vin pour un taureau, et d’un tiers de hin pour le bélier, et d’un quart de hin pour un agneau. C’est l’holocauste mensuel, pour tous les mois de l’année.
15 Et on offrira à l’Éternel un bouc en sacrifice pour le péché, outre l’holocauste continuel et sa libation.
Note · Nombres 28.9–15
Le repos et le commencement du mois sont aussi marqués
Les offrandes du sabbat et du début des mois s’ajoutent au service quotidien. Le texte superpose des rythmes plutôt qu’il ne remplace chaque fois l’un par l’autre. Le temps ne se mesure donc pas seulement à l’urgence du travail ou à l’intérêt immédiat de ceux qui commandent.
16 Et au premier mois, le quatorzième jour du mois, est la Pâque à l’Éternel.
17 Et le quinzième jour de ce mois, est la fête : on mangera pendant sept jours des pains sans levain.
18 Le premier jour, il y aura une sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de service.
19 Et vous présenterez un sacrifice fait par feu, en holocauste à l’Éternel : deux jeunes taureaux, et un bélier, et sept agneaux âgés d’un an ; vous les prendrez sans défaut ;
20 et leur offrande de gâteau sera de fleur de farine pétrie à l’huile : vous en offrirez trois dixièmes pour un taureau, et deux dixièmes pour le bélier ;
21 tu en offriras un dixième par agneau, pour les sept agneaux ;
22 et un bouc en sacrifice pour le péché, afin de faire propitiation pour vous.
23 Vous offrirez ces choses-là, outre l’holocauste du matin, qui est l’holocauste continuel.
24 Vous offrirez ces choses-là chaque jour, pendant sept jours, le pain du sacrifice par feu, d’odeur agréable à l’Éternel ; on les offrira, outre l’holocauste continuel et sa libation.
25 Et au septième jour, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de service.
Note · Nombres 28.16–25
La Pâque demeure présente au seuil d’une nouvelle étape
La mémoire de l’Égypte accompagne l’avenir territorial. La succession des générations ne doit pas laisser croire que le peuple se serait donné seul sa liberté. Les prescriptions rappellent un événement reçu et transmis ; elles ne rendent pas inutile l’explication de son sens aux nouveaux venus.
26 Et le jour des premiers fruits, quand vous présenterez une offrande nouvelle de gâteau à l’Éternel, en votre fête des semaines, vous aurez une sainte convocation ; vous ne ferez aucune oeuvre de service.
27 Et vous présenterez un holocauste, en odeur agréable à l’Éternel, deux jeunes taureaux, un bélier, sept agneaux âgés d’un an ;
28 et leur offrande de gâteau de fleur de farine pétrie à l’huile, trois dixièmes pour un taureau, deux dixièmes pour le bélier,
29 un dixième par agneau, pour les sept agneaux ;
30 et un bouc, afin de faire propitiation pour vous.
31 Vous les offrirez outre l’holocauste continuel et son gâteau (vous les prendrez sans défaut), et leurs libations.
Note · Nombres 28.26–31
La récolte n’est pas célébrée sans reconnaissance
La fête des semaines associe prémices, assemblée et repos. Le travail porte du fruit, mais ne devient pas une indépendance absolue envers Dieu et la communauté. Les offrandes prévues appartiennent à ce calendrier ; elles ne fixent pas automatiquement le montant des contributions chrétiennes.