1 Et quand toute la nation eut achevé de passer le Jourdain, l’Éternel parla à Josué, et lui dit :

2 Prenez parmi le peuple douze hommes, un homme par tribu,

3 Et commandez-leur en disant : Prenez d’ici, du milieu du Jourdain, du lieu où les sacrificateurs se sont arrêtés de pied ferme, douze pierres que vous emporterez avec vous et que vous poserez au lieu où vous passerez cette nuit.

4 Josué appela donc les douze hommes qu’il avait choisis d’entre les enfants d’Israël, un homme par tribu,

5 Et Josué leur dit : Passez devant l’arche de l’Éternel votre Dieu, au milieu du Jourdain, et que chacun de vous prenne une pierre sur son épaule, selon le nombre des tribus des enfants d’Israël ;

6 Afin que cela soit un signe au milieu de vous. Quand dans l’avenir vos enfants demanderont : Que veulent dire pour vous ces pierres ?

7 Vous leur répondrez : C’est que les eaux du Jourdain furent coupées devant l’arche de l’alliance de l’Éternel, quand elle passa le Jourdain ; les eaux du Jourdain furent coupées ; et ces pierres sont pour les enfants d’Israël un mémorial à jamais.

8 Les enfants d’Israël firent donc ce que Josué avait commandé. Ils prirent douze pierres du milieu du Jourdain, comme l’Éternel l’avait dit à Josué, selon le nombre des tribus des enfants d’Israël, et les emportèrent avec eux au lieu où ils passèrent la nuit, et ils les y posèrent.

9 Josué dressa aussi douze pierres au milieu du Jourdain, au lieu où s’étaient arrêtés les pieds des sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance, et elles sont là jusqu’à ce jour.

Note · Josué 4.1–9

Le signe a besoin d’une parole transmise

La charge de chaque homme représente sa tribu et prépare une interrogation future. Les pierres sorties du fleuve sont destinées au campement ; le verset 9 mentionne aussi un ensemble dressé dans le Jourdain. Le récit conserve ces deux indications : il n’est pas nécessaire d’en supprimer une pour rendre la scène plus simple.

10 Et les sacrificateurs qui portaient l’arche se tinrent au milieu du Jourdain, jusqu’à ce que tout ce que l’Éternel avait commandé à Josué de dire au peuple fût achevé, selon tout ce que Moïse avait prescrit à Josué. Puis le peuple se hâta de passer.

11 Quand tout le peuple eut achevé de passer, l’arche de l’Éternel et les sacrificateurs passèrent devant le peuple.

12 Alors les enfants de Ruben, les enfants de Gad, et la demi-tribu de Manassé passèrent en armes devant les enfants d’Israël, comme Moïse le leur avait dit ;

13 Environ quarante mille hommes, équipés pour la guerre, passèrent devant l’Éternel pour combattre, dans les campagnes de Jérico.

14 En ce jour-là, l’Éternel éleva Josué à la vue de tout Israël, et ils le craignirent comme ils avaient craint Moïse, tous les jours de sa vie.

Note · Josué 4.10–14

La reconnaissance de Josué accompagne une traversée solidaire

Le service des prêtres et la présence des tribus de l’est rattachent l’événement aux engagements précédents. L’élévation de Josué ne signifie pas qu’il produit lui-même le passage. Le peuple apprend à reconnaître sa charge dans un événement dont il demeure le bénéficiaire avec les autres.

15 Or l’Éternel parla à Josué, en disant :

16 Commande aux sacrificateurs qui portent l’arche du Témoignage, et qu’ils montent hors du Jourdain.

17 Et Josué commanda aux sacrificateurs, en disant : Montez hors du Jourdain.

18 Et lorsque les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel furent montés du milieu du Jourdain, et que la plante des pieds des sacrificateurs se leva pour se poser sur le sec, les eaux du Jourdain retournèrent à leur place, et coulèrent comme auparavant par-dessus toutes ses rives.

19 Le peuple monta ainsi hors du Jourdain, le dixième jour du premier mois, et il campa à Guilgal, du côté de l’Orient de Jérico.

Note · Josué 4.15–19

Le retour des eaux marque une étape achevée

Les eaux reprennent leur cours après la sortie des prêtres. La date situe l’arrivée dans le mois où sera célébrée la Pâque au chapitre suivant. L’entrée dans le pays reçoit ainsi un rythme de mémoire et de célébration, et non seulement celui d’une opération militaire réussie.

20 Et Josué dressa à Guilgal les douze pierres qu’ils avaient prises du Jourdain.

21 Et il parla aux enfants d’Israël, en disant : Quand à l’avenir vos enfants interrogeront leurs pères, et diront : Que veulent dire ces pierres ?

22 Vous l’apprendrez à vos enfants, en disant : Israël a passé ce Jourdain à sec.

23 Car l’Éternel votre Dieu a mis à sec les eaux du Jourdain devant vous, jusqu’à ce que vous fussiez passés, comme l’Éternel votre Dieu avait fait à la mer Rouge qu’il mit à sec devant nous, jusqu’à ce que nous fussions passés ;

24 Afin que tous les peuples de la terre sachent que la main de l’Éternel est forte, et afin que vous craigniez toujours l’Éternel votre Dieu.

Note · Josué 4.20–24

Raconter le Jourdain, c’est aussi rappeler la mer

La réponse aux enfants rapproche explicitement la traversée de celle de l’Exode. Une génération reçoit comme son histoire un événement qu’elle n’a pas tout entière vécu. Le but annoncé dépasse la renommée d’un chef : les peuples doivent reconnaître Dieu, et Israël garder une relation de respect envers lui.