1 Quand Abram eut quatre-vingt-dix-neuf ans, l’Eternel lui apparut et lui dit : Je suis le Dieu tout-puissant. Mène ta vie sous mon regard et comporte-toi de manière intègre

2 afin que j’établisse mon alliance avec toi et que je multiplie ta descendance à l’extrême.

3 Abram se prosterna, la face contre terre, et Dieu ajouta :

4 Pour moi, voici quelle est mon alliance avec toi : Tu deviendras le père d’une multitude de peuples.

5 Désormais ton nom ne sera plus Abram (Père éminent), mais Abraham, car je ferai de toi le père d’une multitude de peuples.

6 Je multiplierai à l’extrême le nombre de tes descendants et je te donnerai d’être à l’origine de divers peuples ; des rois même seront issus de toi.

7 Je maintiendrai pour toujours mon alliance avec toi, et avec ta descendance après toi, de génération en génération. En vertu de cette alliance, je serai ton Dieu et celui de ta descendance après toi.

8 Je te donnerai, ainsi qu’à ta descendance, ce pays de Canaan où tu vis maintenant en étranger. Il sera votre propriété pour toujours. Et je serai le Dieu de ta descendance.

Note · Genèse 17.1–8

Une promesse qui élargit l’identité

Le changement de nom accompagne l’annonce d’une descendance et d’une relation durable à Dieu. Abraham est appelé à une vie intègre : l’initiative divine ne dispense pas d’une conduite responsable. Le pays et la descendance restent annoncés à celui qui ne les possède pas encore sous la forme promise.

9 Puis Dieu ajouta : De ton côté, tu respecteras les clauses de mon alliance, toi et ta descendance, de génération en génération.

10 Voici quelle est mon alliance avec vous et avec ta descendance, quels en sont les termes que vous devrez respecter : tous ceux qui sont de sexe masculin parmi vous seront circoncis.

11 Vous porterez cette marque dans votre chair, et cela sera le signe de l’alliance entre moi et vous.

12 De génération en génération, tout garçon devra être circoncis à l’âge de huit jours. Cela s’applique aussi à tout garçon né dans ta maison, et aux étrangers qui auront été achetés comme esclaves, et qui ne sont pas de ta descendance.

13 Tous sans exception seront circoncis, qu’ils soient nés dans ta maison ou acquis à prix d’argent ; ainsi le signe de mon alliance sera gravé dans votre chair. C’est là une alliance à perpétuité.

14 Celui qui n’aura pas été circoncis sera retranché de son peuple parce qu’il n’aura pas respecté les clauses de mon alliance.

Note · Genèse 17.9–14

Un signe reçu dans une communauté

La circoncision concerne les hommes de la maison, y compris ceux qui ne sont pas nés d’Abraham. Le texte décrit une société où existent des serviteurs achetés ; cette inclusion dans le rite ne constitue pas une approbation générale de l’esclavage. Les débats chrétiens sur ce signe se développent notamment en Actes 15.

15 Dieu dit encore à Abraham : Pour ce qui concerne ta femme Saraï, tu ne l’appelleras plus Saraï (Ma princesse), désormais son nom est Sara (Princesse).

16 Je la bénirai et je t’accorderai par elle un fils ; je la bénirai et elle deviendra l’ancêtre de plusieurs peuples ; des rois de divers peuples sortiront d’elle.

17 Alors Abraham se prosterna de nouveau la face contre terre, et il se mit à rire en se disant intérieurement : Eh quoi ! un homme centenaire peut-il encore avoir un enfant ? Et Sara, une femme de quatre-vingt-dix ans, peut-elle donner naissance à un enfant ?

18 Et il dit à Dieu : Tout ce que je demande c’est qu’Ismaël vive et que tu prennes soin de lui.

19 Dieu reprit : Mais non ! c’est Sara, ta femme, qui te donnera un fils. Tu l’appelleras Isaac (Il rit) et j’établirai mon alliance avec lui, pour toujours, et avec sa descendance après lui.

20 En ce qui concerne Ismaël, j’ai entendu ta prière en sa faveur. Oui, je le bénirai. Je lui donnerai de nombreux descendants : je le multiplierai à l’extrême. Douze princes seront issus de lui et je ferai de lui l’ancêtre d’un grand peuple.

21 Mais mon alliance, c’est avec Isaac que je l’établirai, le fils que Sara te donnera l’année prochaine à cette époque.

22 Après avoir achevé de parler avec Abraham, Dieu s’éleva au-dessus de lui.

Note · Genèse 17.15–22

Isaac promis, Ismaël entendu

Le rire d’Abraham accompagne une promesse qui paraît humainement impossible. Sa demande en faveur d’Ismaël reçoit une réponse positive, même si l’alliance est située dans la descendance d’Isaac. Le récit distingue les vocations sans enseigner que la tendresse de Dieu se limiterait à un seul fils.

23 Ce même jour, Abraham circoncit Ismaël son fils, ainsi que tous les gens nés dans sa maison et tous les esclaves qu’il avait achetés. Tous les gens de sexe masculin qui appartenaient à la maison d’Abraham furent circoncis comme Dieu le lui avait ordonné.

24 Abraham avait quatre-vingt-dix-neuf ans quand il fut circoncis et

25 Ismaël son fils en avait treize.

26 Abraham et son fils Ismaël furent circoncis le même jour,

27 en même temps que tous les hommes de sa maison nés chez lui et les étrangers acquis à prix d’argent.

Note · Genèse 17.23–27

Une réponse sans attendre la naissance

Abraham accomplit le signe demandé avant de voir naître Isaac. Sa réponse s’inscrit dans le présent, au milieu d’une attente encore ouverte. La foi ne consiste donc ni à posséder déjà l’avenir ni à remettre toute action au jour où la promesse serait devenue visible.