1 Alors Rachel voyant qu elle ne faisait point d’enfants à Jacob, fut jalouse de Léa sa soeur ; et dit à Jacob : Donne-moi des enfants, autrement je suis morte.

2 Et Jacob se mit fort en colère contre Rachel, et lui dit : Suis-je au lieu de Dieu, qui t’a empêchée d’avoir des enfants ?

3 Et elle dit : Voilà ma servante Bilha ; va vers elle et elle enfantera sur mes genoux, et j’aurai des enfants par elle.

4 Elle lui donna donc Bilha sa servante pour femme, et Jacob vint vers elle.

5 Et Bilha conçut, et enfanta un fils à Jacob.

6 Et Rachel dit : Dieu a jugé en ma faveur, et il a aussi exaucé ma voix, et m’a donné un fils ; c’est pourquoi elle le nomma Dan.

7 Et Bilha, servante de Rachel, conçut encore, et enfanta un second fils à Jacob.

8 Et Rachel dit : J’ai fortement lutté contre ma soeur, aussi j’ai eu la victoire ; c’est pourquoi elle le nomma Nephthali.

9 Alors Léa voyant qu’elle avait cessé de faire des enfants, prit Zilpa sa servante, et la donna à Jacob pour femme.

10 Et Zilpa, servante de Léa, enfanta un fils à Jacob.

11 Et Léa dit : Une troupe est arrivée, c’est pourquoi elle le nomma Gad.

12 Et Zilpa, servante de Léa, enfanta un second fils à Jacob.

13 Et Léa dit : C’est pour me rendre heureuse ; car les filles me diront bienheureuse ; c’est pourquoi elle le nomma Aser.

Note · Genèse 30.1–13

Des servantes engagées dans la rivalité

Bilha et Zilpa portent des enfants dans un projet décidé par d’autres. Le récit nomme les fils et les rattache à la maison, mais rapporte peu la parole de leurs mères. Cette discrétion du texte invite à reconnaître leur vulnérabilité plutôt qu’à considérer comme évident le droit d’utiliser leur corps.

14 Or Ruben étant sorti au temps de la moisson des blés, trouva des mandragores aux champs, et les apporta à Léa sa mère ; et Rachel dit à Léa : Donne-moi, je te prie, des mandragores de ton fils.

15 Et elle lui répondit : Est-ce peu de chose de m’avoir ôté mon mari, que tu m’ôtes aussi les mandragores de mon fils ? Et Rachel dit : Qu’il couche donc cette nuit avec toi, pour les mandragores de ton fils.

16 Et quand Jacob revint des champs au soir, Léa sortit au-devant de lui, et lui dit : Tu viendras vers moi ; car je t’ai loué pour les mandragores de mon fils ; et il coucha avec elle cette nuit-là.

17 Et Dieu exauça Léa, et elle conçut, et enfanta à Jacob un cinquième fils.

18 Et elle dit : Dieu m’a récompensée, parce que j’ai donné ma servante à mon mari ; c’est pourquoi elle le nomma Issacar.

19 Et Léa conçut encore, et enfanta un sixième fils à Jacob.

20 Et Léa dit : Dieu m’a donné un bon douaire ; maintenant mon mari demeurera avec moi : car je lui ai enfanté six enfants ; c’est pourquoi elle le nomma Zabulon.

21 Puis elle enfanta une fille, et la nomma Dina.

22 Et Dieu se souvint de Rachel, et Dieu l’ayant exaucée, ouvrit sa matrice.

23 Alors elle conçut, et enfanta un fils, et dit : Dieu a ôté mon opprobre.

24 Et elle le nomma Joseph, en disant : Que l’Eternel m’ajoute un autre fils !

Note · Genèse 30.14–24

Le désir d’enfant ne se maîtrise pas par échange

L’épisode des mandragores associe désir, négociation et espoir de fécondité. Le récit attribue pourtant l’ouverture de l’avenir à l’action de Dieu. Il ne fournit pas une recette thérapeutique et ne permet pas de promettre une grossesse en échange d’une pratique religieuse ou d’un moyen particulier.

25 Et il arriva qu’après que Rachel eut enfanté Joseph, Jacob dit à Laban : Donne-moi mon congé, et je m’en retournerai en mon lieu, et en mon pays.

26 Donne-moi mes femmes et mes enfants, pour lesquels je t’ai servi, et je m’en irai ; car tu sais de quelle manière je t’ai servi.

27 Et Laban lui répondit : Ecoute, je te prie, si j’ai trouvé grâce devant toi ; j’ai reconnu que l’Eternel m’a béni à cause de toi.

28 Il lui dit aussi : Marque-moi quel salaire tu veux, et je te le donnerai.

29 Et il lui répondit : Tu sais comment je t’ai servi, et ce qu’est devenu ton bétail avec moi.

30 Car ce que tu avais avant que je vinsse, était peu de chose, mais il est beaucoup accru, et l’Eternel t’a béni à mon arrivée ; et maintenant, quand ferai-je aussi quelque chose pour ma maison ?

31 Et Laban lui dit : Que te donnerai-je ? Et Jacob répondit : Tu ne me donneras rien ; mais je paîtrai encore tes troupeaux, et je les garderai, si tu fais ceci pour moi :

32 Que je passe aujourd’hui parmi tes troupeaux, et qu’on mette à part toutes les brebis picotées et tachetées, et tous les agneaux roux, et les chèvres tachetées et picotées ; et ce sera là mon salaire.

33 Et désormais ma justice rendra témoignage pour moi ; car elle viendra sur mon salaire, en ta présence ; et tout ce qui ne sera point picoté ou tacheté entre les chèvres, et roux entre les agneaux, sera tenu pour un larcin, s’il est trouvé chez moi.

34 Et Laban dit : Voici, qu’il te soit fait comme tu l’as dit.

35 Et en ce jour-là il sépara les boucs marquetés et picotés, et toutes les chèvres picotées et tachetées, toutes celles où il y avait du blanc, et tous les agneaux roux, et il les mit entre les mains de ses fils.

36 Et il mit l’espace de trois journées de chemin entre lui et Jacob ; et Jacob paissait le reste des troupeaux de Laban.

Note · Genèse 30.25–36

Le travail a produit des intérêts divergents

Jacob demande à partir, tandis que Laban reconnaît l’avantage qu’il a retiré de sa présence. Le nouvel accord cherche à définir un salaire dans les troupeaux. La parenté n’abolit pas les questions de rémunération, de dépendance et d’équité entre ceux dont les intérêts ne coïncident plus.

37 Mais Jacob prit des verges fraîches, de peuplier, de coudrier, et de châtaignier, et en ôta les écorces en découvrant le blanc qui était aux verges.

38 Et il mit les verges qu’il avait pelées, au devant des troupeaux, dans les auges, et dans les abreuvoirs où les brebis venaient boire ; et elles entraient en chaleur quand elles venaient boire.

39 Les brebis donc entraient en chaleur à la vue des verges, et elles faisaient des brebis marquetées, picotées, et tachetées.

40 Et Jacob partagea les agneaux, et fit que les brebis du troupeau de Laban avaient en vue les brebis marquetées, et tout ce qui était roux ; et il mit ses troupeaux à part, et ne les mit point auprès des troupeaux de Laban.

41 Et il arrivait que toutes les fois que les brebis hâtives entraient en chaleur, Jacob mettait les verges dans les abreuvoirs devant les yeux du troupeau, afin qu’elles entrassent en chaleur en regardant les verges.

42 Mais quand les brebis étaient tardives, il ne les mettait point ; et les tardives appartenaient à Laban, et les hâtives à Jacob.

43 Ainsi cet homme s’accrut fort en biens, et eut de grands troupeaux, des servantes, et des serviteurs, des chameaux, et des ânes.

Note · Genèse 30.37–43

Un procédé raconté, une causalité à ne pas inventer

Jacob dispose des branches et organise la reproduction des bêtes selon un procédé décrit par le narrateur. Le chapitre suivant offrira son interprétation de l’aide divine reçue. Ce récit ancien ne doit pas être présenté comme une démonstration biologique ni comme une technique d’enrichissement garantie par la foi.