1 Et l’Éternel parla à Moïse, disant :
2 Parle aux fils d’Israël, et qu’ils prennent pour moi une offrande élevée. Vous prendrez mon offrande élevée de tout homme qui aura un esprit libéral.
3 Et c’est ici l’offrande élevée que vous prendrez d’eux : de l’or, et de l’argent, et de l’airain ;
4 et du bleu, et de la pourpre, et de l’écarlate, et du coton blanc, et du poil de chèvre ;
5 et des peaux de béliers teintes en rouge, et des peaux de taissons, et du bois de sittim ;
6 de l’huile pour le luminaire, des aromates pour l’huile de l’onction et pour l’encens des drogues odoriférantes ;
7 des pierres d’onyx, et des pierres à enchâsser pour l’éphod et pour le pectoral.
8 Et ils feront pour moi un sanctuaire, et j’habiterai au milieu d’eux.
9 Selon tout ce que je te montre, le modèle du tabernacle et le modèle de tous ses ustensiles, ainsi vous ferez.
Note · Exode 25.1–9
Une contribution qui n’est pas un travail forcé
Les matériaux sont demandés à ceux dont le cœur est disposé à donner. Le contraste avec la production imposée par Pharaon est important. Le projet commun ne devrait pas reprendre la logique de l’oppression quittée : la demeure annoncée est celle de Dieu au milieu des personnes, non un monument à leur chef.
10 Et ils feront une arche de bois de sittim : sa longueur sera de deux coudées et demie, et sa largeur d’une coudée et demie, et sa hauteur d’une coudée et demie.
11 Et tu la plaqueras d’or pur ; tu la plaqueras dedans et dehors, et tu y feras un couronnement d’or tout autour ;
12 et tu fondras pour elle quatre anneaux d’or, et tu les mettras à ses quatre coins, deux anneaux à l’un de ses côtés, et deux anneaux à l’autre de ses côtés.
13 Et tu feras des barres de bois de sittim, et tu les plaqueras d’or ;
14 et tu feras entrer les barres dans les anneaux, aux côtés de l’arche, pour porter l’arche par elles.
15 Les barres seront dans les anneaux de l’arche ; on ne les en retirera point.
16 Et tu mettras dans l’arche le témoignage que je te donnerai.
17 — Et tu feras un propitiatoire d’or pur : sa longueur sera de deux coudées et demie, et sa largeur d’une coudée et demie.
18 Et tu feras deux chérubins d’or ; tu les feras d’or battu, aux deux bouts du propitiatoire.
19 Fais un chérubin au bout de deçà, et un chérubin au bout de delà : vous ferez les chérubins tirés du propitiatoire, à ses deux bouts.
20 Et les chérubins étendront les ailes en haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et leurs faces seront l’une vis-à-vis de l’autre ; les faces des chérubins seront tournées vers le propitiatoire.
21 Et tu mettras le propitiatoire sur l’arche, par-dessus, et tu mettras dans l’arche le témoignage que je te donnerai.
22 Et je me rencontrerai là avec toi, et je parlerai avec toi de dessus le propitiatoire, d’entre les deux chérubins, qui seront sur l’arche du témoignage, et te dirai tout ce que je te commanderai pour les fils d’Israël.
Note · Exode 25.10–22
L’arche garde le témoignage et marque une rencontre
Les tables seront placées dans l’arche, tandis que la parole est annoncée au-dessus de son couvercle. Les chérubins ne constituent pas une image de Dieu lui-même. Le vocabulaire du propitiatoire reçoit une portée rituelle que les chapitres suivants et le Lévitique préciseront.
23 Et tu feras une table de bois de sittim : sa longueur sera de deux coudées, et sa largeur d’une coudée, et sa hauteur d’une coudée et demie.
24 Et tu la plaqueras d’or pur, et tu y feras un couronnement d’or tout autour.
25 Et tu y feras un rebord d’une paume tout autour, et tu feras un couronnement d’or à son rebord, tout autour.
26 Et tu lui feras quatre anneaux d’or, et tu mettras les anneaux aux quatre coins qui seront à ses quatre pieds.
27 Les anneaux seront près du rebord, pour recevoir les barres, pour porter la table.
28 Et tu feras les barres de bois de sittim, et tu les plaqueras d’or ; et avec elles on portera la table.
29 Et tu feras ses plats, et ses coupes, et ses gobelets, et ses vases, avec lesquels on fera les libations ; tu les feras d’or pur.
30 Et tu mettras sur la table le pain de proposition, devant moi, continuellement.
Note · Exode 25.23–30
Une table devant Dieu
Les pains et les objets de service sont préparés pour une présence régulière. Le texte ne dit pas que Dieu aurait besoin d’être alimenté pour subsister. La disposition exprime une relation cultuelle organisée ; il est inutile d’inventer pour chaque ustensile une correspondance spirituelle imposée.
31 Et tu feras un chandelier d’or pur : le chandelier sera fait d’or battu ; son pied, et sa tige, ses calices, ses pommes, et ses fleurs, seront tirés de lui.
32 Et six branches sortiront de ses côtés, trois branches du chandelier d’un côté, et trois branches du chandelier de l’autre côté.
33 Il y aura, sur une branche, trois calices en forme de fleur d’amandier, une pomme et une fleur ; et, sur une autre branche, trois calices en forme de fleur d’amandier, une pomme et une fleur ; ainsi pour les six branches sortant du chandelier.
34 Et il y aura au chandelier quatre calices en forme de fleur d’amandier, ses pommes et ses fleurs ;
35 et une pomme sous deux branches sortant de lui, et une pomme sous deux branches sortant de lui, et une pomme sous deux branches sortant de lui, pour les six branches sortant du chandelier ;
36 leurs pommes et leurs branches seront tirées de lui, le tout battu, d’une pièce, d’or pur.
37 — Et tu feras ses sept lampes ; et on allumera ses lampes, afin qu’elles éclairent vis-à-vis de lui.
38 Et ses mouchettes et ses vases à cendre seront d’or pur.
39 On le fera, avec tous ces ustensiles, d’un talent d’or pur.
40 Regarde, et fais selon le modèle qui t’en est montré sur la montagne.
Note · Exode 25.31–40
La lumière demande un travail précis
Le chandelier est décrit avec ses branches et ses formes végétales. La fabrication requiert une habileté réelle et une fidélité au modèle. La beauté reçoit ainsi une place dans le service, sans que le texte exige de toutes les communautés futures la reproduction de cet objet à l’identique.