1 The lot came out for the children of Joseph from the Jordan at Jericho, at the waters of Jericho on the east, even the wilderness, going up from Jericho through the hill country to Bethel.
2 It went out from Bethel to Luz, and passed along to the border of the Archites to Ataroth ;
3 and it went down westward to the border of the Japhletites, to the border of Beth Horon the lower, and on to Gezer ; and ended at the sea.
4 The children of Joseph, Manasseh and Ephraim, took their inheritance.
Note · Josué 16.1–4
Joseph est représenté par deux héritages
Le tracé commun part de la région de Jéricho et s’étend vers l’ouest. Le nom de Joseph rassemble Éphraïm et Manassé sans supprimer leurs parts distinctes. Cette organisation prolonge l’histoire familiale de la Genèse, tout en la traduisant en une distribution territoriale qui possède ses propres enjeux.
5 This was the border of the children of Ephraim according to their families. The border of their inheritance eastward was Ataroth Addar, to Beth Horon the upper.
6 The border went out westward at Michmethath on the north. The border turned about eastward to Taanath Shiloh, and passed along it on the east of Janoah.
7 It went down from Janoah to Ataroth, to Naarah, reached to Jericho, and went out at the Jordan.
8 From Tappuah the border went along westward to the brook of Kanah ; and ended at the sea. This is the inheritance of the tribe of the children of Ephraim according to their families ;
9 together with the cities which were set apart for the children of Ephraim in the middle of the inheritance of the children of Manasseh, all the cities with their villages.
Note · Josué 16.5–9
Le voisinage ne se réduit pas à une ligne sans enclaves
Le territoire d’Éphraïm comprend des villes situées au milieu de celui de Manassé. La notice empêche d’imaginer une séparation absolument uniforme des groupes. Les descriptions de limites servent à exprimer des appartenances et des droits, mais elles peuvent conserver des situations plus entremêlées que ne le suggère une carte schématique moderne.
10 They didn’t drive out the Canaanites who lived in Gezer ; but the Canaanites dwell in the territory of Ephraim to this day, and have become servants to do forced labor.
Note · Josué 16.10
Rester dans le pays ne signifie pas y vivre à égalité
La présence cananéenne à Guézer est explicitement maintenue, avec un assujettissement. Le chapitre ne décrit donc pas une disparition de tous les habitants antérieurs. Cette dernière phrase prépare les autres notices de présence durable, et invite à distinguer survie, voisinage et liberté plutôt qu’à les confondre sous un même mot d’intégration.