1 L’Éternel dit à Moïse : Tu verras maintenant ce que je ferai à Pharaon ; une main puissante le forcera à les laisser aller, une main puissante le forcera à les chasser de son pays.

2 Dieu parla encore à Moïse, et lui dit : Je suis l’Éternel.

3 Je suis apparu à Abraham, à Isaac et à Jacob, comme le Dieu tout puissant ; mais je n’ai pas été connu d’eux sous mon nom, l’Éternel.

4 J’ai aussi établi mon alliance avec eux, pour leur donner le pays de Canaan, le pays de leurs pèlerinages, dans lequel ils ont séjourné.

5 J’ai entendu les gémissements des enfants d’Israël, que les Égyptiens tiennent dans la servitude, et je me suis souvenu de mon alliance.

6 C’est pourquoi dis aux enfants d’Israël : Je suis l’Éternel, je vous affranchirai des travaux dont vous chargent les Égyptiens, je vous délivrerai de leur servitude, et je vous sauverai à bras étendu et par de grands jugements.

7 Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c’est moi, l’Éternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux dont vous chargent les Égyptiens.

8 Je vous ferai entrer dans le pays que j’ai juré de donner à Abraham, à Isaac et à Jacob ; je vous le donnerai en possession, moi l’Éternel.

Note · Exode 6.1–8

La sortie est ordonnée à une relation

Les annonces de délivrance et de retour au pays sont accompagnées d’une parole d’appartenance. Dieu ne promet pas seulement un changement de lieu. L’engagement envers Israël prolonge celui des patriarches et se donne désormais à connaître dans l’action contre la servitude.

9 Ainsi parla Moïse aux enfants d’Israël. Mais l’angoisse et la dure servitude les empêchèrent d’écouter Moïse.

10 L’Éternel parla à Moïse, et dit :

11 Va, parle à Pharaon, roi d’Égypte, pour qu’il laisse aller les enfants d’Israël hors de son pays.

12 Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, les enfants d’Israël ne m’ont point écouté ; comment Pharaon m’écouterait-il, moi qui n’ai pas la parole facile ?

13 L’Éternel parla à Moïse et à Aaron, et leur donna des ordres au sujet des enfants d’Israël et au sujet de Pharaon, roi d’Égypte, pour faire sortir du pays d’Égypte les enfants d’Israël.

Note · Exode 6.9–13

L’impossibilité d’écouter peut venir de l’oppression

Le narrateur relie le refus d’écoute au découragement et au travail accablant. Il ne suffit donc pas de reprocher aux victimes une mauvaise disposition intérieure. Moïse retrouve sa propre difficulté devant l’envoi ; la parole de Dieu revient à lui dans une situation qui n’est pas encore transformée.

14 Voici les chefs de leurs familles. Fils de Ruben, premier-né d’Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi. Ce sont là les familles de Ruben.

15 Fils de Siméon : Jemuel, Jamin, Ohad, Jakin et Tsochar ; et Saül, fils de la Cananéenne. Ce sont là les familles de Siméon.

16 Voici les noms des fils de Lévi, avec leur postérité : Guerschon, Kehath et Merari. Les années de la vie de Lévi furent de cent trente-sept ans. —

17 Fils de Guerschon : Libni et Schimeï, et leurs familles. —

18 Fils de Kehath : Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel. Les années de la vie de Kehath furent de cent trente-trois ans. —

19 Fils de Merari : Machli et Muschi. — Ce sont là les familles de Lévi, avec leur postérité.

20 Amram prit pour femme Jokébed, sa tante ; et elle lui enfanta Aaron, et Moïse. Les années de la vie d’Amram furent de cent trente-sept ans. —

21 Fils de Jitsehar : Koré, Népheg et Zicri. —

22 Fils d’Uziel : Mischaël, Eltsaphan et Sithri.

23 Aaron prit pour femme Élischéba, fille d’Amminadab, soeur de Nachschon ; et elle lui enfanta Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar.

24 Fils de Koré : Assir, Elkana et Abiasaph. Ce sont là les familles des Korites.

25 Éléazar, fils d’Aaron, prit pour femme une des filles de Puthiel ; et elle lui enfanta Phinées. Tels sont les chefs de famille des Lévites, avec leurs familles.

26 Ce sont là cet Aaron et ce Moïse, à qui l’Éternel dit : Faites sortir du pays d’Égypte les enfants d’Israël, selon leurs armées.

27 Ce sont eux qui parlèrent à Pharaon, roi d’Égypte, pour faire sortir d’Égypte les enfants d’Israël. Ce sont là ce Moïse et cet Aaron.

Note · Exode 6.14–27

Une généalogie au milieu de l’action

La liste situe les deux envoyés dans la descendance de Lévi et dans la maison d’Aaron. Elle prépare la place que cette famille occupera dans le service du peuple. Sa présence suspend l’action pour donner aux personnages une mémoire, sans les présenter comme exempts de fragilité.

28 Lorsque l’Éternel parla à Moïse dans le pays d’Égypte,

29 l’Éternel dit à Moïse : Je suis l’Éternel. Dis à Pharaon, roi d’Égypte, tout ce que je te dis.

30 Et Moïse répondit en présence de l’Éternel : Voici, je n’ai pas la parole facile ; comment Pharaon m’écouterait-il ?

Note · Exode 6.28–30

Une objection qui demeure

La difficulté de parole de Moïse réapparaît à la fin du chapitre. Le nom et la promesse n’ont pas supprimé immédiatement sa peur. La réponse du chapitre suivant organisera encore la mission avec Aaron : l’accompagnement divin et le relais humain restent liés.