Genèse 32.33
C’est pourquoi, jusqu’à ce jour, les Israélites ne mangent pas le muscle de la cuisse fixé à l’articulation de la hanche, car c’est là que Dieu avait frappé Jacob.
Bible
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Genèse 33.8
Esaü demanda : Que veux-tu faire avec tout ce camp que j’ai croisé ? ?C’est un cadeau pour obtenir la faveur de mon seigneur.
Genèse 33.9
– J’ai beaucoup de biens, mon frère, dit Esaü, garde ce qui est à toi.
Genèse 33.15
Esaü suggéra : Dans ce cas, je laisserai avec toi une partie de mes gens. ?A quoi bon, répondit Jacob, l’essentiel pour moi est d’avoir obtenu la faveur de mon seigneur.
Genèse 33.17
tandis que Jacob partit pour Soukkoth (les Cabanes). Il s’y construisit une maison ; mais il bâtit aussi des cabanes pour son bétail, c’est pourquoi on nomma ce lieu Soukkoth.
Genèse 33.20
Il y érigea un autel qu’il appela El-Elohé-Israël (Dieu est le Dieu d’Israël).
Genèse 34.8
Hamor leur parla ainsi : Sichem, mon fils, s’est épris de votre fille ; s’il vous plaît, donnez-la lui pour femme
Genèse 34.14
en ces termes : Il ne nous est pas possible de donner notre sœur à un homme incirconcis ; ce serait un déshonneur pour nous.
Genèse 34.21
Ces gens-là sont bien disposés envers nous ; qu’ils s’établissent dans le pays et qu’ils y fassent des affaires ; voici le pays est assez vaste pour eux dans toute son étendue. Nous épouserons leurs filles et nous leur donnerons les nôtres.
Genèse 35.1
Dieu dit à Jacob : Pars, rends-toi à Béthel et fixe-toi là-bas. Tu y construiras un autel au Dieu qui t’est apparu quand tu fuyais ton frère Esaü.
Genèse 35.4
Ils remirent à Jacob tous les dieux étrangers qu’ils avaient entre les mains et les boucles qu’ils portaient aux oreilles ; et Jacob les enterra sous le chêne qui est près de Sichem.
Genèse 35.6
Jacob arriva avec tous ceux qui l’accompagnaient à Louz —c’est-à-dire Béthel— au pays de Canaan.
Genèse 35.7
Il bâtit là un autel et appela ce lieu El-Béthel (Dieu de Béthel), car c’est à cet endroit que Dieu lui était apparu lorsqu’il fuyait loin de son frère.
Genèse 35.8
C’est là que mourut Débora, la nourrice de Rébecca ; elle fut enterrée près de Béthel, au pied du chêne que l’on appela depuis lors « le chêne des pleurs ».
Genèse 35.10
Il lui dit : Ton nom est Jacob, mais tu ne seras plus appelé ainsi, ton nom sera Israël. C’est ainsi que Dieu l’appela Israël.
Genèse 35.17
Pendant les douleurs du travail, la sage-femme lui dit : Courage ! C’est encore un garçon.
Genèse 35.19
Rachel mourut, on l’enterra sur la route d’Ephrata, c’est-à-dire Bethléhem.
Genèse 35.20
Jacob érigea une stèle sur sa tombe ; c’est la stèle funéraire de Rachel qui subsiste encore aujourd’hui.
Genèse 36.8
Ainsi, Esaü s’établit dans la montagne de Séir. Esaü, c’est Edom.
Genèse 36.19
Ce sont là les fils d’Esaü, les chefs de familles : c’est Edom.
Genèse 36.24
Et voici les fils de Tsibeôn : Aya et Ana. C’est Ana qui trouva de l’eau dans le désert quand il faisait paître les ânes de son père Tsibeôn.
Genèse 37.7
Nous étions en train de lier des gerbes dans les champs. Soudain, ma gerbe s’est dressée et s’est tenue debout ; les vôtres se sont placées autour d’elle et se sont prosternées devant elle.
Genèse 37.20
C’est le moment ! Allez, tuons-le et jetons-le dans une citerne, nous dirons qu’une bête féroce l’a dévoré. On verra bien alors ce qu’il advient de ses rêves !
Genèse 37.27
Vendons-le plutôt aux Ismaélites. Ne portons pas la main sur lui, car c’est notre frère, il est de même sang que nous. Ses frères furent d’accord