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Matthieu 22.32

Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac, le Dieu de Jacob ? Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais le Dieu des vivants.

Matthieu 22.36

Maître, quel est, dans la Loi, le commandement le plus grand ?

Matthieu 22.38

C’est là le commandement le plus grand et le plus important.

Matthieu 22.39

Et il y en a un second qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

Matthieu 22.40

Tout ce qu’enseignent la Loi et les prophètes est contenu dans ces deux commandements.

Matthieu 22.42

Quelle est votre opinion au sujet du Messie ? D’après vous, de qui descend-il ? ?De David, lui répondirent-ils.

Matthieu 22.44

Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Viens siéger à ma droite22.44 La droite du roi est la place d’honneur (Ps 45.10 ; 1 R 2.19). jusqu’à ce que j’aie mis tes ennemis à terre sous tes pieds.

Matthieu 22.45

Si donc David l’appelle son Seigneur, comment est-il possible que le Messie soit son descendant ?

Matthieu 23.10

Ne vous faites pas non plus appeler chefs, car un seul est votre Chef : Christ.

Matthieu 23.14

[Malheur à vous, spécialistes de la Loi et pharisiens hypocrites, car vous dépouillez les veuves de leurs biens, tout en faisant de longues prières pour l’apparence. C’est pourquoi votre condamnation n’en sera que plus sévère.]

Matthieu 23.16

Malheur à vous, guides aveugles ! En effet, vous dites : Si quelqu’un jure « par le Temple », il n’est pas tenu par son serment, mais s’il jure « par l’or du Temple », il doit tenir son serment.

Matthieu 23.17

Insensés et aveugles que vous êtes ! Qu’est-ce qui est plus important : l’or ou le Temple qui rend cet or sacré ?

Matthieu 23.18

Ou bien vous dites : Si quelqu’un jure « par l’autel », il n’est pas tenu par son serment ; mais s’il jure « par l’offrande qui est sur l’autel », il doit tenir son serment.

Matthieu 23.19

Aveugles que vous êtes ! Qu’est-ce qui est plus important : l’offrande ou l’autel qui rend cette offrande sacrée ?

Matthieu 23.20

En fait, celui qui jure « par l’autel », jure à la fois par l’autel et par tout ce qui est dessus.

Matthieu 23.23

Malheur à vous, spécialistes de la Loi et pharisiens hypocrites ! Vous vous acquittez de la dîme sur la menthe, l’anis et le cumin, mais vous laissez de côté ce qu’il y a de plus important dans la Loi, c’est-à-dire la justice, la compassion et la fidélité. Voilà ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger le reste.

Matthieu 24.17

Si quelqu’un est sur son toit en terrasse, qu’il ne rentre pas dans sa maison pour emporter les biens qui s’y trouvent.

Matthieu 24.23

Si quelqu’un vous dit alors : « Le Messie est ici ! » ou : « Il est là ! »—ne le croyez pas.

Matthieu 24.26

Si l’on vous dit : « Regardez, il est dans le désert ! » n’y allez pas ! Si l’on prétend : « Il se cache en quelque endroit secret ! » n’en croyez rien.

Matthieu 24.30

C’est alors que le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel. Alors tous les peuples de la terre se lamenteront, et ils verront le Fils de l’homme venir sur les nuées du ciel avec beaucoup de puissance et de gloire.

Matthieu 24.32

Que l’exemple du figuier vous serve d’enseignement : quand ses rameaux deviennent tendres et que ses feuilles poussent, vous savez que l’été est proche.

Matthieu 24.33

De même, quand vous verrez tous ces événements, sachez que le Fils de l’homme est proche, comme aux portes de la ville.

Matthieu 24.44

Pour cette même raison, vous aussi, tenez-vous prêts, car c’est à un moment que vous n’auriez pas imaginé que le Fils de l’homme viendra.

Matthieu 24.45

Quel est le serviteur fidèle et sensé à qui le maître a confié le soin de veiller sur l’ensemble de son personnel pour qu’il distribue à chacun sa nourriture au moment voulu ?