Joël 2.27
Et vous reconnaîtrez | que je suis, moi, | au milieu d’Israël, et que je suis | l’Eternel, votre Dieu, qu’il n’y en a pas d’autre. Et jamais plus mon peuple | ne connaîtra la honte.
Bible
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Et vous reconnaîtrez | que je suis, moi, | au milieu d’Israël, et que je suis | l’Eternel, votre Dieu, qu’il n’y en a pas d’autre. Et jamais plus mon peuple | ne connaîtra la honte.
Et vous reconnaîtrez | que je suis l’Eternel, | votre Dieu, qui réside en Sion, mon saint mont. Jérusalem sera | un sanctuaire : et plus jamais les étrangers | n’y passeront.
Ecoutez bien cette parole que l’Eternel prononce sur vous, Israélites, sur toute la famille que j’ai fait sortir d’Egypte :
Ecoutez bien ceci | et transmettez ensuite | cet avertissement | aux enfants de Jacob c’est là ce que déclare le Seigneur, | l’Eternel, le Dieu des armées célestes.
C’est pourquoi, Israël, | tu vas voir comment je vais te traiter ! Et puisque je vais te traiter ainsi, | prépare-toi, toi, Israël, | à rencontrer ton Dieu !
Car c’est lui qui a formé les montagnes, | qui a créé le vent. C’est lui qui fait connaître | à l’homme sa pensée, lui qui au moment de l’aurore | fait venir des ténèbres, lui qui marche sur les sommets, | les hauteurs de la terre. Son nom est l’Eternel, | Dieu des armées célestes.
Ecoutez bien cette parole | que je profère contre vous, cette lamentation sur vous, gens d’Israël :
Efforcez-vous de faire | ce qui est bien | et non ce qui est mal, et vous vivrez et qu’ainsi l’Eternel, | Dieu des armées célestes, | soit vraiment avec vous, ainsi que vous le prétendez.
Haïssez donc le mal, | aimez ce qui est bien, et rétablissez le droit en justice. Alors, peut-être l’Eternel, | Dieu des armées célestes, | aura-t-il compassion du reste des descendants de Joseph.
Voici donc ce qu’annonce | le Seigneur, l’Eternel, | Dieu des armées célestes : Sur toute place, | on se lamentera et, dans toutes les rues, | on s’écriera : « Hélas ! Hélas ! » On conviera les paysans | à prendre part au deuil, et ceux qui savent des complaintes | à se joindre aux lamentations.
Voilà pourquoi | je vous déporterai | au-delà de Damas, dit l’Eternel, | celui qui a pour nom : | Dieu des armées célestes.
Le Seigneur, l’Eternel, | l’a juré par lui-même c’est là ce que déclare l’Eternel, | Dieu des armées célestes : J’ai en horreur | ce qui fait l’orgueil de Jacob et je hais ses palais, je livrerai la ville | et ce qu’elle contient.
Voici ce que déclare | l’Eternel, le Dieu des armées célestes : O communauté d’Israël, | je vais susciter contre vous une nation qui vous opprimera | depuis Lebo-Hamath et jusqu’au torrent de la Araba.
Alors ils erreront | d’une mer jusqu’à l’autre et puis du nord à l’est, ils iront çà et là | pour rechercher | la parole de l’Eternel, mais ils ne la trouveront pas.
Ceux qui prêtent serment | par l’idole coupable | de Samarie, tous ceux qui disent : | « Vive ton dieu, ô Dan, vive le culte | rendu à Beer-Sheva », tomberont sans jamais se relever.
Je les planterai sur leur terre et ils ne seront plus | arrachés à la terre que je leur ai donnée, dit l’Eternel, ton Dieu.
L’Eternel adressa la parole à Jonas, fils d’Amittaï, en ces termes :
Les marins furent saisis de crainte, et chacun se mit à implorer son dieu. Puis ils jetèrent la cargaison par-dessus bord pour alléger le navire. Quant à Jonas, il était descendu dans la cale du bateau, il s’était couché et dormait profondément.
Le capitaine s’approcha de lui et l’interpella : Hé quoi ! Tu dors ! Mets-toi debout et prie ton Dieu. Peut-être Dieu se souciera-t-il de nous et nous ne périrons pas.
Jonas leur répondit : Je suis hébreu et je crains l’Eternel, le Dieu du ciel qui a fait la mer et la terre.
Dans le ventre du poisson, il adressa cette prière à l’Eternel son Dieu :
Et je suis descendu | jusqu’au tréfonds des mers | où naissent les montagnes. La terre avait déjà | tiré derrière moi | ses verrous pour toujours. Mais du fond de la fosse | tu m’as fait remonter vivant, ô Eternel, mon Dieu !
L’Eternel adressa la parole une seconde fois à Jonas en ces termes :
Les habitants de Ninive crurent en Dieu, ils publièrent un jeûne et, quelle que fût leur condition sociale, ils revêtirent des habits de toile de sac.